“如何是大人相？”师曰：“泥捏三官土地堂。”
鹿门谭禅师襄州鹿门志行谭禅师，僧问：“如何是实际理地？”师曰：“南部州，北郁单越。”曰：
“恁么则事同一家也。”师曰：“隔须弥在。”问：“远远投师，请师一接。”师曰：“从甚么处来？”曰：“江北来。”师曰：
“南堂里安下。”问：“如何是清净法身？”师曰：“戌亥年生。”
佛手岩因禅师庐山佛手岩行因禅师，雁门人也。首谒鹿门，师资契会。
寻抵庐山，山之北，有岩如五指，下有石窟，可三丈余。师宴处其中，因号佛手岩和尚。
江南李主三召不起，坚请就栖贤，开堂不逾月，潜归岩室。僧问：“如何是对现色身？”师竖一指。﹝法眼别云：“还有也未？”﹞后示微疾，谓侍僧曰：“日午吾去矣。”
及期，僧报日午也。师下床，行数步，屹然立化。李主备香薪，荼毗，塔于岩之阴。
曹山霞禅师法嗣嘉州东汀和尚嘉州东汀和尚，僧问：“如何是向去底人？”师曰：“石女纺麻缕。”曰：“如何是却来底人？”师曰：
“扇车关捩断。”问：“遍界是佛身，教某甲甚么处立？”师曰：“孤峰顶上木人叫，红焰辉中石马嘶。”
草庵义禅师法嗣龟洋慧忠禅师泉州龟洋慧忠禅师，本州陈氏子。谒草庵，庵问：“何方来？”师曰：“六眸峰。”庵曰：“还见六眸否？”
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
6-五灯会元-宋-释普济*导航地图-第914页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...