见师体遍一榻，头足俱出。及令婢仆视之，即如常，倍加钦慕。曰：
“弟子夫妇垂老，今愿割宅之前堂，以裨丈室。”师欣然受之。至后唐天成三年，遂成大院，赐额曰普净。师以时机浅昧，难任极旨。
苟启之非器，令彼招谤讟之咎，我宁不务开法。每月三八施浴，僧道万计。师尝谓诸徒曰：
“但得慧门无壅，则福何滞哉？”一日，给事中陶谷入院，致礼而问曰：“经云，离一切相则名诸佛。今目前诸相纷然，如何离得？”
师曰：“给事见个甚么？”陶欣然仰重。自是王公大人，屡荐章服师号，皆却而不受。
以开宝四年十二月二日示疾，十一日告众。嘱付讫，右胁而化。
护国远禅师法嗣云顶德敷禅师怀安军云顶德敷禅师，初参护国，问曰：“直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能时如何？”国曰：
“罢攀云树三秋果，休弄碧潭孤月轮。”师乃顿释所疑。住后，成都帅请就衙升座。
有乐营将出，礼拜起，回顾下马台，曰：“一口吸尽西江水即不问，请师吞却阶前下马台。”师展两手唱曰：“细抹将来。”
营将猛省。
大阳坚禅师法嗣石门聪禅师襄州石门聪禅师，僧问：“大阳迁化向甚么处去？”师曰：“骑牛不戴帽，正坐不偏行。”
北禅契念禅师潭州北禅契念禅师，僧问：“如何是大道之源？”师曰：“众流混不得。”曰：“独脱事如何？”师曰：
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