“故知时运浇漓，代干像季，近日师僧北去言礼文殊，南去谓游衡岳，恁么行脚，名字比丘，徒消信施。苦哉！苦哉！问著黑漆相似，祇管取性过时。
设有三个两个狂学多闻，记持话路，到处觅相似语句，印可老宿，轻忽上流，作薄福业，他日阎罗王钉钉之时，莫道无人向你说。
若是初心后学，直须摆动精神，莫空记人说处，多虚不如少实，向后祇是自赚。有甚么事，近前。”
上堂，众集，师以拄杖指面前曰：“乾坤大地，微尘诸佛在里许争佛法，觅胜负，还有人谏得么？
若无人谏得，待老汉与你谏看。”僧曰：“请和尚谏。”师曰：“这野狐精。”上堂拈拄杖曰：“天亲菩萨无端变作一条榔栗杖。”
乃画一画曰：“尘沙诸佛尽在这里葛藤。”便下座。上堂：“我看汝诸人，二三机中尚不能构得，空披衲衣何益？
汝还会么？我与汝注破，久后到诸方，若见老宿举一指，竖一拂子，云是禅是道？拽拄杖打破头便行。
若不如此，尽落天魔眷属，坏灭吾宗。汝若实不会，且向葛藤社里看。
我寻常向汝道，微尘刹土中，三世诸佛，西天二十八祖，唐土六祖，尽在拄杖头上说法。神通变现，声应十方，一任纵横。汝还会么？
若不会，且莫掠虚。然虽如此，且谛当实见也未？直饶到此田地，也未梦见衲僧沙弥在。
三家村里，不逢一人。”蓦拈拄杖画一画，曰：“在这里。”又画一画曰：“从这里出去也。珍重！”
师一日以手入木师子口，叫曰：“咬杀我也，相救！”﹝归宗柔代云：“和尚出手太杀。”﹞上堂：
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