南唐升元三年谥正觉大师。
宋太平兴国三年谥圜悟大师。
宋干道二年谥等遍正觉圜悟大法师。
明教大师题远祖师影堂记【四】
远公事迹，学者虽见而鲜能尽之。使世不昭昭见先贤之德，亦后学之过也。予读《高僧传》、《莲社录》及《九江新旧录》，最爱远公六事，谓可以劝，乃引而释之，列之其影堂，以示来者，
陆修静异教学者，而送过虎溪，是不以人而弃言也。陶渊明躭湎于酒，而与之交者，盖简小节而取其达也。跋陀高僧以显异被摈，而延且誉之，盖重有识而矫嫉贤也。谢灵运以心杂不取，而果殁于刑，盖识其器而慎其终也。卢循欲叛，而执手求旧，盖自信道也。桓玄震威，而抗对不屈，盖有大节也。
大凡古今人情，莫不畏威而苟免，忘义而避疑，好名而昧实，党势而忍孤，饰行而畏累，自是而非人，孰有道尊一代、为贤者师，肯以片言而从人乎？孰有宿禀胜德为行躭洁，肯交醉卿而高其达乎？孰有屈人师之尊，礼斥逐之客，而伸其贤乎？孰有拒盛名之士不与于教，而克全终乎？孰有义不避祸，敦睦故旧，而信道乎，孰有临将帅之威，在杀罚暴虐之际，守道不挠，而存其节乎？
此故远公识量广大，独出于古今，若夫荷负至教，广大圣道，垂裕于天人，非蒙乃能尽之，其圣欤，贤耶？
伟乎，大块噫气，六合风清，远公之名闻也；四海秋色，神山中耸，远公之清高也；人龙僧凤，长揖巢许，远公之风轨也；白云丹壑，玉树瑶草，远公之栖处也。
蒙后公而生，虽慕且恨也，瞻其遗像，稽首作礼，愿以弊文书于屋壁。
庐山十八大贤名氏【五】
远公祖师，讳慧远，姓贾氏，雁门楼烦人。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
17-元代白莲教资料汇编--*导航地图-第37页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...