缘天子信道士教，独车碾破道中心，恐道士心不安欤。有断天下黑狗黑驴牛等，此乃道士黄，恐多黑色厌黄令灭欤。令近海州县进活獭儿，未知其由。近有，令诸道进年十五岁童男童女心胆，亦是被道士诳惑也。唐国僧尼本来贫，天下僧尼尽令还俗，乍作俗形，无衣可，无物可吃，艰穷至甚，冻饿不彻，便入乡村，劫夺人物，触处甚多，州县捉获者，皆是还俗僧。因此，更条流已还俗僧尼，勘责更。
九月廿二日，大使家人高山就便船往楚州，共大使商议，作书付送楚州译语刘慎言及薛大使，请先所寄经论、文书、功德帧及衣服等。大使宅公客不绝，向大使请闲静处过冬。本意拟住赤山院，缘州县准毁拆尽，无房舍可居，大使处分于寺庄中一房安置，饭食，大使供也。新罗人还俗僧季信惠、弘仁，末岁到日本国太宰府，住八年。须井宫为筑前国太守之时，哀恤斯人等。张大使天长元年到日本国，回时付船，归唐国。
今见居在寺庄，解日本国语，便为通事。大使处分客中事一切委令勾当，自发心供每日菜蔬周足。大使频有书状，送粮食，安存殷懃。
十一月三日，大使来到庄上，相看安存，乃云：「余取今月七日上州，见新刺史端公。因此次，具申送和尚往日本国事，兼请当州牒，来春即排比船也。」见说，七月已来，土蕃大下侵唐境。又回鹘国兵入唐界，侵夺国地，抽诸道兵马。三、四年已来，天下州县准条流僧尼，还俗已尽。又天下毁拆佛堂、兰若、寺舍已尽。又天下焚烧经像、僧服罄尽。又天下剥佛身上金已毕。天下打碎铜铁佛，称斤两收检讫。
天下州县收纳寺家钱物、庄园，收家人奴婢已讫。唯黄河已北，镇、幽、魏、潞等四节度，元来敬重佛法，不拆舍，不条流僧尼。佛法之事，一切不动之，频有使勘罚，云：「天子自来毁拆焚烧，即可然矣。臣等不能作此事也。」
十一月十五日，黄昏月蚀。入夜，月体没，浑不见。三更初，方渐出现。近有，天下边州，应有还俗僧尼，并仰所在知存亡，且不令东西。缘还俗僧张法满，京兆府准递归西蕃，被递送到凤翔节度府。缘节度使重奏，旨且令凤翔府收管，不要递入西蕃。因此，天下边州还俗僧尼亦不令东西。勾当使为发送求僧等，请当州过所，端公判云：「自求船，况准递过，不合停滞住给者。」本曹官入商量云：「有阻文，不肯给公验。」
会昌六年，岁次丙寅，正月朔癸卯，九日，前遣楚州取文书功德等使，大使家人高山到来，得楚州译语刘慎言书，云，「有焚烧佛教经论、幡盖，及僧衣物、铜瓶、等，焚烧净书，有违者便处极法。自家经幡功德等，皆焚烧讫。唯留和尚文书等，条流甚切，恐镇德船回」。兼云：「日本客相随来，同棚察知，不敢将出寄付」。又云：「近得的信，李寻访陶中等消息去。次如有彼国信来，即专附上」云云。
高山云：「在楚州，亲见从船下来人云，有二僧人，专为请益僧就船来到。今遇僧难，裹头在」云云。
二月五日，为取楚州刘慎言处寄经论等，着丁雄万就阎方金船，遣楚州，大使勾当发送其船，至三月十三日发讫。
九日，得大使书云：「近得南来船上人报云，日本国来人，僧一人，俗四人，见到扬州，将本国书信物等，专来访觅请益僧」云云。
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