左旋
分三
丑一、佛功德相。
丑二、法功德相。
丑三、僧功德相。
丑一、佛功德相。分四
寅一、身功德。
忆念三宝功德相中，第一佛功德相之身功德者。 颂云：
我今归命佛世尊称赞最上诸功德十力真实而出生已到最上清凉地四无所畏等具足作大光明持灯炬开发明焰布光照施彼炽盛大明聚能舍已身为众生冤亲二处悉平等无垢无染本清净沐浴身心调伏尊安住胜妙忍辱乐已断一切爱缠缚精进策励以为腰安住三摩地为锁奢摩他水湛然净如海流注深无底智慧通达为顶门次第而表庄严相自身广大诸色相（以上法身赞）毕竟圆满可称扬最上难得优昙华具百千种胜功德（以报身赞）广大清净复虚空最上族氏王宫生三十二相悉
具足八十种好复庄严百福俱严胜妙身广大最上无等比见者咸生忻悦心于一切处无所著色如真金初出焰（以上形相）（色相）舌比莲花广清净能摧魔力大象龙善说最上诸法语引导众生彼岸行宣说正法救世者（以上化身）寅二、语功德者
颂云：
时语如语不诳语实语法语如义语正语寂语无我语显示第一义谛门随睹四界各有情一时各各作异问佛一刹那相应慧悉能摄受众异词一音答彼一切问彼彼随类自解生此能善转正法轮尽诸天人苦边际言音极和美月注甘露味静息贪尘坌如天龙时雨拔除嗔毒蛇大鹏鸟金翅障翳极无知普放智日明摧我慢大山当头金刚器渐闻如来语即随如来意默然不作语能息苦开慧庆慰安匮乏治放逸励勤上智生法喜中人开胜慧下智除颠倒无我随他语寅三、意功德者
颂云：
如来胜意大功德种种遍智大悲心如其所有尽所有无碍智了如掌文真实了知诸梵行无破无断色力坚具足清白复周圆稽首净修梵行者三魔口多诸根寂（戒）诸行所作悉周圆禁戒具足妙无暇稽首大力三摩地（定）如妙高山心安固不退转智悉能成遍一切处智常随稽首无胜无灭智种种因门皆觉了种种果门亦悉知种种烦恼及对治稽首如来善觉者佛三阿僧祗劫中（智心）积集难行一切行运大悲心而普复自他能渡烦恼流了知三苦极微细由愍苦故起大悲三界所缘诸性中大
悲普及一切处如来智性中平等若怨若亲平等观悲心广大不可量普摄一切众生类稽首大悲不思议一切所作自通力他力弱者助营修他善美者必随顺如来已得最上利弃舍自乐而不著引示世间安隐处广为众生说正道（悲心）
寅四、业功德者。
颂云：
已得寂静无所为稽首牛王胜上者无量甚深住寂灭正智常行安乐行如来最胜解威仪战死魔军心寂静诸行圆妙语善说身现头陀难行相人中最胜解脱尊战死魔军而得胜于诸善法不放逸善住正念正智慧善开寂眼视众生稽首善救生死苦善觉众生无明睡善破众生诸愚痴佛勤勇起精进心策发一切懈怠者诸不善中施善法诸堕学中开学门诸怖畏中施无畏不安隐者令安隐诸暗冥中作明照诸不善中令修善诸过失中功德生诸罪业中除罪业令违逆者知恩德能满众生意所求三业任运复无间作正饶益普护念苦乐迟速何法济相应不失如潮信如是观修如来身口意功德，
及其事业，颂文之义务当细意摄持，分别契入，乃知经教及其注释，大都指示如是，三宝归依之教理成就分别之智也。由是修观，决择思量取舍颂中文义，是能消除无量“多闻”广大般若之障也。如是时时相续取舍修行慧行（刻意）随即成就慧心广智。初修慧行，若稍困难者，以此念修，不难趣入慧念，而成慧行。随念思量大觉如来如是相似体相之境，亦能以此发起殊胜菩提之心。成就相好光明。日夜恒时观佛念佛者，依此而能速成念佛三味。以止随行念佛功德之业者，死时决无痛苦之事，而于愿行功德，莫不完全成就。
大德布埵瓦云：数数思维如来功德，渐增深信，渐净身心，同类相应，得大加持。
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