續藏經 佛果克勤禪師心要
(嗣法)子文編
佛果圜悟真覺禪師心要目次
卷上(始)
示華藏明首座 寄張宣撫相公(二章) 示圓首座 示裕書記 示隆知藏 法王沖長老 示法濟禪師 示杲書記 示報寧靜長老 示開聖隆長老 示普賢文長老 示鼎州德山靜長老 示潭州智度覺長老 示蜀中鷲峰長老 示顯上人 示諫長老 示元禪客 示杲禪人 示蘊初監寺 示一書記 跋一書記法語 示宗覺禪人 示光禪人 示民禪人 示才禪人 示璨上人
卷上(終)
示璨上人示寧副寺示詳禪人示慧禪人示若虗庵主修道者示良蘆頭禪人示許奉議示諧知浴示印禪人示信侍者示祖印沙彌示民知庫送自聞居士出京示湧道者示實上人示樞禪人示實禪老示瑛上人示泉上人祖思禪人示傑上人示成修造示逾上人示淨禪人示堅道者示尚禪人示瑛上人示昇禪人示民上人示心道者示照道人示倫上人示正上人示性然居士示慧空知客示張直殿示胡尚書悟性勸善文示張宣機學士示同龕居士傅申之示黃聲叔示曾待制示呂學士寄蜀守蘇仲虎
卷下(始)
示黃太尉鈐轄送雷公達教授巨濟了然朝奉示張仲友宣教示德文居士示興祖居士示超然居士示魏學士示嘉仲賢良示方清老示李宜父示韓通判示張國太示張子固示元賓示曾少尹示蔣待制示寧禪人示勝上人示琛上人示英上人示照禪人示鑑上人示祖上人示宴禪人示從大師示祖禪人示諸上人示楊州僧正淨慧大師示覺禪人示自禪人示有禪人
卷下(終)
示月禪人示本禪人示達禪人示印禪人示妙覺大師示仁書記答怡然道人答黃通判示禪人示詔副寺示燈上人示禪人示魯叟示禪者示禪人示遠猷奉議示嚴殊二道人示道明示侍者法榮示道人示仲宣維那示中竦知藏示錢次道學士示處謙首座示悟侍者示馮希蒙示華嚴居士示無住道人示元長禪人示丹霞佛智裕禪師與耿龍學書批示楊無咎居士示成都雷公悅居士(二章)示張持滿朝奉示吳教授示禪人示韓朝議示曾待制示宗覺大師
佛果圜悟真覺禪師心要卷上始
嗣法 子文 編
示華藏明首座 (住江寧府天寧)
祖師直示。豈有如許蹊徑。只貴向上人。聊聞舉著剔起便行。明眼覰來早是鈍置。古者道舉一隅不以三隅反者。吾不與也。箇箇須是舉一明三。目機銖兩。轉轆轆地。踈通俊快。始稱提持。豈不見良遂見麻谷。第一番見。谷便入方丈閉却門。渠疑著。及至第二次。谷驟步去菜園裏。渠便瞥地。乃謂谷曰。和尚莫謾良遂。若不來見和尚。洎被十二本經論賺過一生。看渠恁地不妨省力。既歸謂徒曰。諸人知處良遂摠知。良遂知處諸人不知。信知渠知處有不通風。
諸人卒未薦得。可謂真師子兒。要作他家種草。直須更出他一頭地始得。
達磨游梁入魏。落草尋人。向少林冷坐九年。深雪之中覔得一箇。及至最後問得箇什麼。却只禮三拜依位而立。遂有得髓之言。至令守株待兔之流。競以無言禮拜依位為得髓深致。殊不知劒去久矣爾方刻舟。豈曾夢見祖師。若是本色真正道流。要須超情離見別有生涯。終不向死水裏作活計。方承紹得他家基業。到箇裏直須知有從上來事。所謂善學柳下惠。終不師其迹。是故古人道。一句合頭語。萬劫繫驢橛。誠哉。
破有法王出現世間。隨眾生欲種種說法。將知所說皆為方便。只為破執破疑破解路我見。並無許多惡覺惡見。佛亦不必出現。而況說種種法耶。古人得旨之後。向深山茆茨石室折脚鐺子煑飯喫。十年二十年。大忘人世。永謝塵寰。今時不敢望如此。但只韜名晦迹守本分作箇骨律錐老衲。以自所契所證。隨己力量受用。消遣舊業融通宿習。或有餘力推以及人。結般若緣鍊磨自己。脚跟純熟譬如閑荒草裏撥剔一箇半箇同知有。共脫生死轉益未來。以報佛祖深恩。
抑不得已霜露果熟推將出世。應緣順適開拓人天。終不操心於有求。
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