左旋
云明月照幽谷。寒濤響夜砧。師云。老同安和盤托出。爭奈袖短臂長。埋沒它洞上宗風不少。松源和尚雖則向斬釘截鐵處。略露鋒鋩。檢點將來。未免隨語生解。有問澹湖。如何是向去底人。築著磕著。如何是却來底人。口似匾檐。如何是不來不去底人。觀音買胡餅。笑倒金剛神。
上堂。簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。喚取瞎驢來趂隊。明朝依樣舞三臺。上堂。善言言者言所不能言。善迹迹者迹所不能迹。文殊請世尊。再轉法輪。世尊云。吾四十九年。未曾說著一字。汝請吾再轉法輪。是吾曾轉法輪耶。此釋迦老子。言所不能言也。六祖大師云。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識麼。時有荷澤神會出云。是諸佛之本源。神會之佛性。六祖打一棒云。者饒舌沙彌。我喚作一物尚不中。何況本源佛性乎。此子設有把茅盖頭。
只成箇知解宗徒。此六祖大師。迹所不能迹也。更有幾箇老凍膿。不能盡舉。下座。
上堂拈主丈云。多不添。水不減。卓主丈。舌是斬身之本。重陽上堂。不知月之大小。不知歲之餘閏。纔逢此日重陽。又見冬行春令。一九二九。三九二十七。九九八十一。數目甚分明。超過百千億。此時若不究根源。更待當來問彌勒。上堂。舉古者道。上士聞道勤而行之。中士聞道如存若亡。下士聞道而大咲之。師云。澹湖即不然。上士聞道大笑。中士聞道大笑。下士聞道大笑。畢竟如何。到頭霜夜月。任運落前溪。開爐上堂。火爐頭。無賓主。非即言非。
是即言是。丹霞燒木佛。院主眉鬚墮。正是者箇道理。忽有箇漢出來道。是甚麼道理。只向道。舉一隅不以三隅反則不復也。上堂。古人道。天寒人寒。大家在者裏。山僧道。天寒人寒。各自歸寮歇去。三界無法。何處求心。四大本空。佛依何住。夜行莫踏白。不是水便是石。下座。冬節上堂。時復時。日復日。捱到陰極陽生。依舊寒風凜慄。一逕直。二周遮。九年人不識。幾度過流沙。謝秉拂上堂。一句語具三玄。一玄中具三要。首座也與麼道。藏主也與麼道。
只有山僧不與麼道。何也。若與麼道。是汝諸人。決定不會三玄三要底道理。豈不見雲門大師云。三乘十二分教。橫說竪說。與我拈針鋒說底道理來看。菩提涅槃。真如解脫。三九二十七。喝一喝。洎錯下注脚。
上堂。舉古人道。言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。道物之極。言默不足以載。非言非默。議有所極。師云。登山須到頂。入海須到底。黃河三千年一清。蟠桃三千年結實。五祖和尚云。牛角長三寸。兔角長八尺。四溟東海流。般若波羅蜜。下座。
為珣首座秉炬。聰明不敵生死。乾慧豈免輪廻。開人天眼目是死句。瞎人天眼目是死句。三世諸佛在火燄裏轉大法輪是死句。火燄為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽是死句。所以道。平地上死人無數。過得荊棘林是好手。火裏迸出青蓮花。水中驚起泥牛吼。
元宵上堂。燈燈相續。物我俱忘。一句無私。當陽顯示。竪起拂子云。看看。今佛放光明。助發實相義。古佛與露柱交參。猫兒咬殺老鼠。上堂。拈主丈云。佛佛授手。祖祖相傳。只說者箇。不說那箇。有底道。山河大地不碍眼光。者箇那箇。摠在裏許。雖然。且道馬大師自從胡亂後。因甚麼三十年不少鹽醬。卓主丈云。大家齊著力。佛涅槃上堂。召大眾云。釋迦老子。有五種過患。至今二千餘年。無人破口說著。山僧不惜口業。今日為諸人說破。乘自象降王宮。
是一。出王宮入雪山。是二。覩明星成正覺。是三。起道樹詣鹿苑。是四。乃至摩胷告眾入般涅槃。是五。雖然。若教頻下淚。滄海也須乾。
上堂。三日前五日後。祖祖相傳。佛佛授手。分開泰華。裂破黃河。薩怛阿竭二千年。摩醯首羅三隻眼。喝一喝。下座。上堂。僧問。古人道。一人發真歸元。十方虗空悉皆消殞時如何。師云。天闊地闊。進云。又有道。一人發真歸元。十方虗空。築著磕著。又作麼生。師云。碍塞殺人。乃云。今朝五月二十五。不說從前佛與祖。炎暑蒸人汗似湯。荷風拂拂來庭戶。入荒田不揀。信手拈來草。認得大哥妻。元來是阿嫂。喝一喝。青苗會上堂。風以時雨以時。
麥頴呈祥。嘉禾秀穗。樵叟盡謳歌。農夫極歡喜。惟有衲僧家。從來沒巴鼻。飯罷便噇眠。看經先瞌睡。南無主百穀苗稼大神。切不得忘却靈山授記。下座。上堂。四大本空。佛依何住。是汝諸人。十二時中。還曾夢見也未。
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