左旋
僧禮拜師乃云。道可道非常道。是甚麼道。名可名非常名。是甚麼名。名不得。狀不得。不屬有。不屬無。不屬玄。不屬妙。不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。到者裏。三世諸佛。只可自知。六代祖師。全提不起。一大藏教。詮註不及。直饒與麼。衲僧門下。正是就地彈雀。有甚麼共語處。豈不見。首山和尚云。我若坐時你須立。你若坐時我須立。坐則共你坐。立則共你立。箇事如隔窓看馬騎。擬議即沒交涉。大眾還會麼。拈得便用。把得便撲。
一句定綱宗。青天飛雪雹。卓主丈。下座。
上堂。如來非智巧。智者必以如來為宗。祖師非妙得。得者必以祖師為旨。宗旨既定。清濁自分。一句全提。當陽顯示。聞無聞而聞盡。見無見而見忘。重重鐵壁銀山。處處通天活路。所以道。九霄絕翳。何用穿通。一道神光。未甞昏昧。正與麼時如何。萬緣脫去輕浮世。一性常來看落花。
劉總領入山齋僧。上堂。舉朱行軍。一日入寺齋僧。行嚫次。有云。直下是直下是。一僧云。直下是箇甚麼。行軍便喝。僧云。幸是佛法中人。惡發作麼。行軍云。喚作惡發得麼。僧便喝。行軍云。鉤在不疑之地。師云。朱行軍。廣陳供養。功不浪施。者僧不肯承當。遂成虗設。應菴和尚云。行軍拈出倚天長劒。者僧披襟敢衝雪刃。雖然兩不相傷。爭奈二俱弄險。與麼說話。曲為當時。忽若劉總領。今日堂中行嚫。道箇直下是直下是。是汝諸人。作麼生酬對。
若也道得。恩無重報。其或未然。三十年後。不得忘却。下座。
上堂。召大眾云。日來好雨。且道。雨作何色。有底便道。點點不落別處。與麼說話。還契得從上宗乘也無。山僧即不然。日來好雨。且道。雨作何色。是青是黃。是白是黑。豈不見。五祖和尚云。投子山打瓦鼓。楊平山撒白雨。白雨下取龍女。織得絹二丈五。一半屬羅江。一半屬玄武。下座。
上堂。舉夾山示眾云。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取自己。保寧勇和尚云。百草頭邊。明明顯露。因甚麼不薦。閙市門頭。終日相逢。因甚麼不識。未開眼底。且莫錯恠夾山。雖然。干保寧甚麼事。師云。百草頭上。只為明明顯露。所以不薦。閙市門頭。只為終日相逢。所以不識。澹湖與麼道。較它保寧三千里。雖然。且道。夾山具甚麼眼。
師一日云。舌是斬身之本。須菩提巖間宴坐。因甚麼天雨四花又云。明知四大五蘊。是生死根本。因甚麼入者皮袋裏又云。喫粥了也。洗鉢盂去。衲僧家。因甚麼口挂壁上。師因僧參次。師云。萬法歸一。一歸何處。以竹篦指香爐云。在者裏。你作麼生會。僧無語。師云。者裏也不識。師問僧。一切處不明。是面前有物。拈却了也。作麼生會。僧云。[祝/土]著磕著。師云。天台普請。南嶽遊山。僧禮拜。師云。七棒對十三。師一日云。南山起雲。北山下雨。
佛殿上蚩吻。因甚麼不濕。僧下語。俱不契。師代云。今古歷然。師問僧。七十三八十四。明明向汝道了也。切忌與麼會。僧云。與麼會。又爭得。師云。伎死禪和。僧云。某甲只與麼。和尚又如何。師云。只與麼也難得。僧禮拜。師休去。端午上堂。若論此事。如競渡一般。眼眼相看。心心相屬。呈橈舞棹。不觸波瀾。出沒卷舒。爭先快覩。錦標獨奪。滿路歌謠。撥轉船頭。歸家穩坐。所以龍牙和尚道。學道先須有悟由。還如曾闘快龍舟。雖然舊閣閑田地。
一度贏來方始休。休休。龍王宮殿裏。不見一人游。
上堂。大智非明。真空絕迹。二百箇衲僧。阿轆轆地。其間一箇半箇。不受人瞞。澹湖。一夏也不枉與諸人東語西語。畢竟如何。南泉斬猫兒。 赴保寧辭眾。上堂。去住本無情。官舟迫去程。風清甘露室。潮滿石頭城。祖道如天遠。皇恩似海平。擬將肝膽瀝。葵藿向陽傾。
古林和尚語錄卷第二
古林和尚語錄卷第三
重拈雪竇舉古一百則
溫陵比丘 承宣 集序
至大己酉冬。師謝事浮佛。明年春雲巖東州禪師。闢隆祖塔西之室。以延高致。予得為左右侍。夤夕咨扣。誠有啟於心者。一日請曰。宗門大事。自南嶽馬祖以來。臨濟德山之後。超宗越格。萬別千差。玉轉珠回。具存方冊。而雪竇禪師。廓天然之智眼。肆格外之玄談。至於代別拈徵。卷舒縱奪。古今以之為最。而學者徒知宗仰。未能鞠其旨歸。苟非垂慈開發。昭著厥猷。後學何由洞曉。師曰。宗師家不得已。垂一言半句。貴圖直下知歸。豈有知解玄妙。
許汝領略。
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