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次天界全室和尚韻贈彰維那
說禪并說道。昧却自己光。苟不淨打疊。此事何由彰。君不見。雲峯未入大愚室。弱子捨父而逃亡。桶篐爆處伎倆盡。話頭從此爭傳揚。又不見。應庵曾領堂司軄。遺範到今如畫一。洞裏桃華賸得春。六十小劫風雨疾。後生慎勿隨他去。從上牢關都截住。龍河鉢袋重千鈞。老我會見親分付。
權中偈
輕重可權中奚權。權中之道應有焉。九年面壁涉計較。蘿陰高臥成徒然。要識圓常不偏倚。湛湛秋空沒纖滓。正當午夜月輪孤。於斯未可輕相比。寒山眼腦雖精靈。拈來秤尾元無星。半斤八兩定不出。拍手大笑歸巖扄。
新昌大像前無著菩薩面貌傾損。瑩上人化緣重為裝飾。說偈以示
彌勒時時出現。無著日日相親。從教改頭換面。始終不離本身。鼻孔依舊向下。眼裏孰謂無筋。石城青山削玉。鏡湖白水浮銀。即是兜率內院。儼然弗間纖塵。何待龍頭華吐。方纔說法度人咄。
送淛藏主歸鄉
不解參禪并學道。一心只說歸鄉好。多少癡迷昧本真。倚家傍舍空衰老。爾也年來頗識機。喫飯著衣知起倒。胡乃猶尋舊路行。掌包取別成草草。古人歸鄉有榜樣。豈是今人沒收放。永嘉振錫到曹溪。一宿便回非孟浪。更有圓悟歸錦城。父老共置茶筵迎。道光德色耀千古。皎皎白日懸青冥。如此歸鄉良不惡。不如此者還成錯。洞山所以死不歸。要令後輩師先覺。丈夫氣吐萬丈虹。肯膏駿轄循遺蹤。打破從前黑鬼窟。直須赤手扶真宗。春風春雨天台路。溪流百摺如經布。脚跟踏實是便宜。莫羨他家浮笠渡。
心源為究首座作
心源心源無淺深。擬欲究之徒苦辛。直是掀翻絕涓滴。於斯始許來問津。請君且勿諠聽我。歌心源。滔天沃日亘今古。揚清激濁忘中邊。三世如來不知有。被他浸得鼻孔穿。對面分明不相識。眉間掛劒光熠熠。可祖求安安不得。三寸舌頭轟霹靂。
遠藏主修幻室
覺後眼前尋夢境。疾馳日下期留影。影若可留夢可尋。幻亦可修須自省。以幻心來修幻法。幻根深固終難拔。戶底門頭盡豁開。我家始信乾坤闊。匡牀兀坐如山安。興來謾把無絃彈。就中一曲調最古。好訪知音繼先祖。
示百丈益藏主
向上一關。七穿八穴。亘古亘今。間不容髮。言前薦得。猶涉兩岐。句後精通。只得一橛。百丈老古錐。無事生枝節。指出箇野狐。腥風滿寥泬。不落因果。炎天冰片撒徧長街。不昧因果。火裏蓮華香飄臘月。道人英俊流。得處自超越。推倒大雄峯。十方閙聒聒。會見心空及第時。蟾宮丹桂和根拔。
萬宗自號斷佛種人請偈
斷佛種人手段別。烈焰罏中撈出雪。十聖三賢尚不親。小果聲聞豈能列。日用行藏可復奇。透脫溟涬超希夷。不受然燈閑記莂。自然更不差毫釐。執法迷流豈知錯。癩狗偏笑雲間鶴。紙錢堆裏轉法輪。猪肉桉頭成正覺。金剛寶劒高佩纕。逼人凜凜生寒光。佛無種性焉用斷。有種可斷成斷常。
法語
示銛維那
鹿城銛維那訪余於太白山庵。求說禪病。余謂禪本無病。為參禪之人。參之不得其妙。遂致禪亦成病矣。若是大根大器。直取無上菩提種草。自然與尋常不同。日用行藏中凜凜地。直教五欲八風。四生九有。菩提涅槃。真如解脫一切法。近傍他不得。如是一切法。正是病禪之病。苟能當頭坐斷。內同木石。外同虗空。廓然清淨。禪亦不可得。況病乎。近代宗風不競。直指之要。往往流成戲論。踞曲彔牀。稱宗匠者。要籠罩新學。以古人澈骨澈髓。為人直指句子。盡拈將來。如鄉村中老教授。教年少子弟。讀上大人一般。者一句是對機語。者一句是肯他不肯他語。者一句是相應帶語。者一句是不落玄妙語。密地商量。以為宗旨一箇傳一箇。謂之傳法度生。如斯鄙劣不足枚舉。若果是有志檐荷者。不必求人說禪病。但自退步。向脚跟下。密密體究。豈無到家時節耶。
示英維那
達磨大師自般若多羅處。竊得箇無文印子。以為盡恒河沙世界。無上無等等之至寶。甞於其國六宗邪見邊。略施其用。以為不足承受。乃佩而東邁。至赤縣神州求人授之。初值梁家天子。奈其所尚者。蟲文鳥篆。虎鈕龍。縭由此不契。遂至少林。冷坐九年待人求授。而無意求人授矣。偶有箇斷臂阿師。求授於深雪中。自覺勤切。故憐而授之。從而遞相傳授。莫不能如法施設。鮮有能超宗越格。倒用橫拈者。及至風穴。手中被他一擊百雜碎。直至而今。乃子乃孫。俱收拾不上。建長英維那心憤憤口悱悱。要與風穴索取完全底印子。為達磨大師出一口氣。可謂有驚天膽略蓋世良謀矣。却來問老僧。當初者箇印子。不審其中刻箇什麼字。余咄之曰。分明向你道。是無文印子猶更來問其中刻箇什麼字在。
示至德禪人
永嘉大師到曹溪一宿。後作證道歌。始開口便云。絕學無為閒道人。不除妄想不