眾生。以為佛事。十二時皎皎地。無絲髮許。作得間隔。不動道場。遍十方界。忽因憲公禪匠。全道智人。夜參之次。告師云。和尚抱道之士。常不背於應緣。往返辛勤。孰可忍乎。可以告懇十方檀信。求化進納。一人能了事者。待充有請修奉祈禳。庶幾參學者。早晚得不空過。免滯機輪。可乎。師默然不答。良久噓氣一聲云。不是這箇道理。老盧得法非僧相。龐老通明豈離家。大事未成俱業網。除非了本是生涯。諸仁者。此段大事。從來千聖不曾踏著。若不達本明心。妄覓一片袈裟。褁却一箇凡夫身。剃了頭受却戒。謗正法虗貪信施。受人供養。成諸大業。永墮三途。萬劫千生。不得出離。誠非小事。老僧實不敢妄為。大難保任。大難承當。又云。好好這裏。若是箇喪身失命。自肯承當者。出頭來。對得老僧。寐語者。便可。披衣剃髮。了本有什麼交涉。時有行者圓通。出云。行者呈似一頌。伏乞和尚提撕。師云。速道。通云。和合無二相圓融大智鏡。對機何阻隔。靈光徹瑩瑩。師云。儞鼻孔。只今在什麼處。答云。誰敢承當。師云。掠虗漢。鼻孔尚不知。却道要為僧。且不管。設若未透玄宗。箇裏終須無別。汝能如是。不顧存亡。日用自然。即事即理。都無罣礙。普菴與你。共一手作。出一隻眼。該括塵勞。融通一性。弄有作無。將虗為實。莫令撞著箇鼻孔遼天底人。略有一言半句相問。直得通身是口。及乎到這裏。也分疎不下。汝還知麼。有麼。稜禪師云。萬象之中獨露身。除非自肯乃方親。昔時謬向途中覓。今日看來火裏氷。應須與麼。方有少分相應。普菴即今。不懼明眼相笑。這裏下箇注脚。心月孤圓時。光非十五六。迷者以圓觀。智者應妙觸。印危崖鑑川陸。一性圓通無委曲。了非心外逐塵緣。下坂不走天然速。誰道速。有佛之處不得住。無佛之處一時足。時來鐵解放光明。運至石頭成白玉。幸逢施主大開張。古佛慧命汝今續。
進納
大道等虗空。離諸色相。諸佛不出世。亦無有涅槃。若不透達玄機。未免拖泥帶水。如今若要超凡入聖。打鳳撈龍。直須捋脫頭毛。橫肩一衲。造箇無縫塔子。騎隻露地白牛。休說飲水分河。這裏要須明白。圓通圓通。當陽顯赫。但存一片報恩心。大施門開無壅塞。
袁州開元寺塑佛
右伏以。金身丈六。應化非真。萬德全彰。色空不異。兜率未下。早降王宮。未出母胎。度人已畢。雙林示寂。而本光不滅。法性常存。毗藍現瑞。而生即不生。天真圓湛。三十二相而非相。不妨萬行以莊嚴。八十種形而非形。到裏許者。解非非色。無法可說而說法。海藏五千。道不可言而常言。燈傳無盡。是以。雲門不肯放過。且圖天下太平。丹霞火煆無疑。人人有分。隴西達士重標立。萬行圓明道果成。舉目含靈俱是佛。應無所住得其心。
與圓定書
圓定不病。此病非定斯有。我名辯故如是。我亦如是。如是如是。不可思議。此中可理。一目無漏。故不可說。幻在其中。非妙明寂照。體用雙彰。智悲同運之人。焉能信之。應于觸目。以此物祗待。必無咎焉。狗子無佛性。打殺了也。且作麼生分別。趙州這一箇無字。也常向諸人提撕。早晚不可放過。大乘徒侶。焉比凡流。顯則如杲日東昇。無物不照。隱則如晦月在雲。定知其有。可以道化。自然莫生私礙。出入無非。動靜一實。慮有魔恠。忽起好惡。細微現量。彼自銷鎔。覺元不動。三世如來奇特。十世古今尊重。究竟事成。更察於中懶墮者。遣歸亦不妨。老僧近來杖頭生眼。應不死漢。知之全用。心齋無心。總攝於心。餘無可道。
示彭昇伯
驪珠一顆印千峰。越古騰今處處通。元禪道貫纖毫絕。方知佛法不曾窮。孤雲片片標心法。野鶴翹松表自容。千眼難觀誰解見。赤幡直下起清風。妙覺十方無影像。靈知三界絕行蹤。所以。不墮往來之機。不墜中間之意。真如凡聖。地獄天堂。須還了事底人。眼前鑑覺自破。一微塵也不立。權法義修羅。迷指不見月兩處大誵訛。來叩普菴老。真心豈奈何。除非君自肯陽春白雪歌。毛端如來識。言說用閑多。情忘并想盡。不斷這摩訶。咦[○@、]。仁者且道。這箇是什麼。聰明不敵死生關。乾慧豈免輪回苦。到這裏。更說什麼前程禍福。身命因緣。自性本淨。妙圓於中。且無別物。虗空猶從妄生。何處更有這箇消息。雖然如是。不妨隱顯其中。道有說無。也要君知落處。色空不異。智人應不佗觀。是以今時重加寐語。頤軒頤軒。當處湛然。萬法歸一。不勞外覓。無心合道貫離微。大用堂堂無不吉。
回瀏陽縣資福寺書
某稽首。瀟湘古岸。徹底騰霞。向蒙飛錫。未餘旬。一軸琅函空裏墜。未展覩祥光。而遍界金風。深知唯有箇中人。妙意筆端資福事。古賢憂道。豈憂末事難成。若是當人。何愁這箇不了。某空花標相。水月談禪。以法界而為道場。化眾生而作佛事。君禮耳順。而性純一。雖為外道之所惑。已覺其非。明自心之所得。而無所得。而無所得。出家漢。但識取心。無法不備。既是得心而明本。隨方而應法。非真大事圓成。