不輕恕。也知年老覺心孤。
海國山山呌子規。不知何處卸征衣。拳頭自是娘生底。莫向諸方肋下揮。
天童化五鳳樓
太白峩峩峙碧霄。百千諸佛欠遮頭。願君施五鳳樓手。成我山中五鳳樓。
順維那歸仰山
近日傳聞小釋迦。恣施瞎棒與盲枷。再參通我一轉語。春至山山桃自花。
送住禪人歸疎山
住住住。眨眼白雲飛去。杜鵑聲在最高處。春風花滿甜桃樹。
送親宗古住西山崇報
滿天花雨忽毿毿。定起閑將鼻觀參。却是西山山下寺。古薇枝上綻優曇。
法道如今危未危。老眸近覺淚霑頤。期君硬著腕頭力。一髮千鈞在此時。
中道者
笑問殷勤求底事。却言近離古杭州。開口便作佛法會。老來無力舉藤條。
仙禪人
一人半人之所在。吳越從頭驗一回。三尺炊巾襟袖裏。向人只道看山氣。
寂林
我國從來本晏然。蕭條活計自忘年。無端一陣微風過。萬樹蒼松競說玄。
鏡清塔
阿師活葬此江皐。障却錢塘幾度潮。可是髑髏乾不盡。蛙聲依舊響春宵。
東黃龍雪村
一別龍峰五十年。堪嗟塵世事茫然。門前舊日長松樹。恨殺春風啼杜鵑。
題跋
題華嚴經後
乙亥之變土寇甚。綠林之酷。破廩焚莊。眾礎鞠為一炬。而此經於大火聚中。放五色異光。不與烈燄俱燼。佛法之在天地聞。隻萬類而無對。亘萬古而獨存。非小根魔子之所能知。非水火之所能變。彼之覬心。猛甚於虎。欲奄有我境。而天定勝人。辛乃自衂。我之為我自若也。惟信都寺持此囑語。目紀其寶。留供莊所。以警聾俗。以詔我後。
題破菴和尚帖後
破菴老祖示眾。不是心。不是佛。語猶壎器中。具黃鍾大召音。百世之下。聞之者。亦足以興發。今之作者。猶危絃脆管。非不美好。能熱凡耳。而一聞則索然而盡矣。九拜敬讀。凜焉為之髮立。壽首座其寶之。
題楞嚴十二類後
昔龍勝菩薩。於灌頂部。出此經。流布五天。五天世主。保護祕嚴。不妄傳授。智者大師聞之。日夜西向禮拜。願早至此土。至唐神龍初方至。而智者竟不及見而沒矣。今雲禪人。書此十二類。揭諸檀林。吁妄即眾旃生真即如來。期諸來學。離妄即真。同諸如來真三摩地。
題敬首座圓通偈
右阜以諸佛五五所證圓通。各為析為偈。以鍼其痛處。余一再諦觀雨笑曰。靈山受記。未至如斯。
題無準和尚書三自省
龍門九十六顆明珠。向徑山老祖一毫頭上。放大光明。幸為源侍者。捲而藏之。否則眩惑叢林。未有了日也。後四十九年甲申。薦福不肖孫某拜題。
為東山跋圓覺經
圓覺總八萬四千陀羅尼法門。猶彼大海。深無九地。浩無四涯。世尊為諸菩薩。橫說竪說。如以禪那之寂觀。奢摩佗之至靜。三摩鉢提之妙行。先中後修。從漸入頓。以至平等本際者。猶撥波求水。昔圭峰感悟此經。大弘圓頓之教。今居士鄭君。刊以廣施。俾天地人。同證圓覺三昧。豈普光明殿記莂也耶。
跋石田書
石田叔祖。在冷泉日。衲子憧憧堂前。至無坐處。可覘一時禪席之盛。一言半句。流落叢林。得之者如獲南金。是亦般若靈驗之一端也。
跋北磵書
馬樁蒙大福田衣。此為妄庸苾蒭設也。不可以後生十一郎而藐之。此為少英苾蒭設也。隄岸一決。貨殖用事。大剎如囊中物。承平諸老。鼎峙之時尚若此。倘老磵生若此時。其論復何如哉。
跋癡翁書
此癡翁與明巖。首圓通之座時。書省費節用。以安其眾。一念不眾忘。隨身叢林。規矩繩墨。不行而自化。此端可行之。天下萬世不特為明。巖徹老發也三讀感慨系之。
跋西岩和尚墨帖
此帖乃余別師後。十閱月所書也。已知客遠訪出此。因焚香拜讀。恍若葉拱侍左。自丁自丙。倐四十年。驚歲月之易化。感世時之殊異。只令前輩掩光。叢林寒寂。覩此猶盆盎中罍洗。可不敬哉。子其寶之。
西巖和尚題種松賣柴二祖國。恨殺老頭陀。山移恨不磨。吾今檐頭重。為汝種松多
大白老巖。以百千[火*鳥]為一舌。開口出語即毒人。只此廿字。千斤钁頭埋不得。千斤擔子擔不得。致二老祖。憤然切齒於千載。觀者宜審。不肖子月磵某直筆以告。
跋東山崇長老語錄
東山崇長老。若硬修行。見道明白。無端將如來藏裏一顆摩尼珠。攤向東山峰頂。放大光明。寒光燭天。盡大地人。按劍而疑。不敢正眼覷著