左旋
肩踵相摩舳艫相銜。師入席始溫。償逋十之八九。七年駐驆建康。詔師住蔣山。且行且辭疾。七上乃允。八年溫之龍翔興慶二院合額禪居。詔師主之。四月入院。陞堂小參。安集來眾。東西兩址潮漲限之築堤坑護。南北隆衍建三門大殿。法堂方丈翼以故屋。金糓竹木循乞得之。一寺雙塔玉巧幻出。屹然江上。繪圖以進。賜田千畞。法食厭滿乃專佛祖職事。十五年二月乞就閒。四月詔師住臨安徑山。五月入院。僧踰千鉢。常住素薄行丐以供。二十年二月以疾乞歸長蘆。
二十一年勑建崇先顯孝禪院。成詔師主席。六月入院。暑行疾作。九月壬子慈寧太后詣寺。師力疾開堂。垂箔聽法。問答提唱一席光耀。賜金襴袈裟銀絹等物。癸亥疾弗瘳。甲子宣醫乃少間。慈寧宮賜錢修建水陸法會。丁卯十月朔旦中使候問。從容而別。須臾呼首座曰。吾今行矣。瞑目跏趺而逝。龕留八夕。慈寧宮降香賜幣以侑齋祭。卜院西桃花塢建塔以[療-(日/小)+土]全身。越壬午入塔。送龕之人彌滿原野。痛心隕涕。皆有祖華凋零禪林寒瘁之歎。
二十三年八月勑諡悟空禪師。靜照之塔。師儀相頎長。初癯後腴。眉目疎秀神宇靜深。舉動超遙雲行鶴立。影響觸受鑑淨谷虗。其量容機活警敏用神。律身以嚴不苟於行己。格言而簡不倦于誨人。定慧圓明道德昭著。一時賢士大夫樂與之遊。諸方名德尊宿難侔其盛。林儔社友川趨海受。投爐鎚就刀尺方圓長短隨其宜也。善人信士雲委山積。望威儀。聽教誨。見聞薰習廣其勤也。以如幻三昧遊戲世間。行平等慈得自然智。導無前而遜無後。有無外而空無中。
祖域之英標。僧林之傑出。嚴冬之日。破夜之月。洗寒之春。濯熱之秋。其慰人心也如此。師為僧四十五夏。出世三十年。六處度弟子普嵩等四百人。嗣法出世者曰慧悟住真州長蘆。曰宗珏住明州雪竇。曰傳卿住建康府移忠報慈。曰得明住臨安府崇先顯孝。總三十餘人。語錄兩集行於世。噫度世之因緣。起家之事業。光輝始卒。照應古今。姑得而敘之。其於拔名象之先。踏身世之表。幾微剪拂。心得神傳。又烏可寄毫素而摸寫哉。銘曰。
佛祖之燈東西繩繩以悟為則惟證相應心華自發覺海元澄蹴踏龍象變化鯤鵬雪庭之可舂屋之能無絲繫螘無糝聚蠅菩提印印般若乘乘月排夜色山拭秋稜宗傳曹洞濬深凝重敲唱双行正偏互用豹變霧披龍驤雷送的的無依功功不共元牝象成靜樞機動暗擲金梭明窺錦縫法法本然門門變弄影悟蛇疑物齊蝶夢道詣而唱心聞而賞方回萬夫香酬一掌丹山羽成沂川波漲鯨展潮翻兔推月上葦江東趨雪峰南仰玉線金鍼鰲鉤鳳網妙觸根塵冲虗影響風雨五湖烟蓑一槳理之所歸水之趨低
輸心援引出手提攜石虎風嘯木鷄夜啼混之不得類之不齊七據緇海正承紫泥孤嶼月棹双徑雲梯門連少室路接曹溪花滋釀蜜桂魄通犀慈遊普門三昧塵塵象王之步獅子之顰母陀羅臂舜若多身星圖魁斗花氣陽春微言以示淵默而神正因非字絕學為鄰步轉空劫舟膠要津真燈不夜嗣光有人
紹興二十六年四月夏安居日
住明州天童山景德禪寺法弟比丘正覺撰
附錄
華藏無盡燈記(出禪門諸祖偈集)
東平打破鏡。已三百餘年。龍潭吹滅燈。復四百餘歲。後代子孫迷於正眼。以謂鏡破燈滅。而不知行住坐臥放大光明。燈未甞滅也。見聞覺知虗臨萬像。鏡未甞破也。燈雖無影。能照生死長夜。鏡雖無臺。能辨生死魔惑。鏡與燈光光常寂。明與鑑幻幻皆如。照之無窮則曰無盡燈。鑑之無窮則曰無盡鑑。日用不昧。昭昭於心目之間。但眾生迷而不知。故有修多羅教開如幻方便。設如幻道場。度如幻眾生。作如幻佛事。譬東南西北上下四維。中點一燈。外安十鏡。
以十鏡喻十法界。將一燈況一真心。一真心則理不可分。十法界則事有萬狀。然則理外無事。鏡外無燈。雖鏡鏡中有無盡燈。惟一燈也。事事中有無盡理。惟一理也。以一理能成差別事故。則事事無礙。由一燈全照差別鏡故。則鏡鏡交參。一鏡不動而能變能容能攝能入。一事不壞而即彼即此即一即多。主伴融通。事事無盡。悲夫眾生居一切塵中。而不知皆毗盧遮那無盡剎海。
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