左旋
還有借路經過底麼(問答不錄)乃云。根塵截斷。大千沙界黑漫漫。知見脫然。萬象森羅空寂寂。打破淨潔毬子。突出腦後神光。顯殺活縱擒。明權實照用。當機便發。覿面全提。把斷路頭。不通凡聖。可以擊塗毒鼓。發劈箭機。轉向上關。明本分事。羣魔聞則膽落。異獸聽則潛蹤。衲僧頂[寧*頁]眼開。作者電機攢簇。著著有出身之路。頭頭明殺活之機。疾燄過風。奔流度刃。正眼觀來。一場敗闕。何故。不見道。觀大海者難為水。遊聖人門者難為言。
到遮裏作麼生合殺。如何說箇為人底道理。直饒橫說豎說。虗空為口說。須彌為舌說。四方八面說。十虗三際說。森羅萬象說。異口同音說。結角羅紋說。熾然無間說。說則不無。且道。是何章句。所以道。有說是無說之本。無說是有說之宗。宗本既明。語默皆妙。有般漢纔聞。恁麼道。使謂之入理深談。更作禪道佛法商量。入地獄如箭射。雖然如是。不可碎珠覓影。緣木求魚去也。若是箇是衲僧氣槩底。終不肯受人處分。豈可機境語默中承當。露布葛藤裏折倒。
所以巖頭道。若是俊流。只向未屙已前。一覰便透。點著卓朔地。驀直上來。咬人火急。若假言句。亦云喚犬與食。亦云過手與渠。俊者背羽副箭。懵者不說又不見。睦州纔見僧便云。現成公案。放汝三十棒。雲門大師。教你直下承當。早是埋沒了也。看。佗從上古人。向沒依倚處。絕氣息處。苦口叮嚀。老婆心切。至于德山棒臨濟喝。以至栢樹子麻三斤。雪峯脚跟不點地。玄沙猶未徹。德山不會末後句。瞎驢滅却正法眼。且道。具甚麼眼。是甚麼消息。
莫是向上人行向上路麼。莫是提持向上事麼。大似望空啟告。笑殺傍觀。鈍置衲僧。滅胡種族。只而今也無向上向下。只有一著子。佛眼不能窺。未跨雙林門。兩手已分付。且作麼生承當。良久云。海上六鼇吞餌去。棲蘆誰更問漁翁(謝詞不錄)復云。山僧昔在錦屏山下玉壘坊頭。向重陽藥市裏。收得些小乾薑附子。到處賤賣與人。今夜幸遇知音。不免傾倒布施。記得新羅僧參天仙和尚。纔展坐具。天仙搊住云。未離本國。道將一句來。僧擬開口。天仙便拓開云。
教他道一句。却道兩句。師云。天仙善能隨水把柁。順風挂帆。雖然。浪湧波飜。爭奈龍王睡著。眾中盡道。遮僧無語。殊不知不離本國。走徧天涯。坐具未開。賊身已露。而今當鑪不怕猛火。忠言不避截舌。或有箇衲僧出來問。遠上座。未離本國。道一句將來。只對佗道。久立。便下座。
除夜小參。盡大地纖塵不立。三界平沈透浮幢。覿體現成。十虗畐塞。渾崙擘不破。直下沒兩般。仰面看天不見天。低頭覰地不見地。於中亦無人亦無佛。了了見無一物。是甚麼。饒你瞎底瞎去。聾底聾去。啞底啞去。便是十成百了千當正好。朝打三千。暮打八百。不言別事。且六根四大。還有頓放處麼。聲色見聞。還有存罩處麼。意識分明。還有起滅處麼。起滅既無。分別何有。佛法知見。無處安排。如無孔笛撞著氈拍版相似。動即影響。覺即冰生。
尚乃不得一半。不動不覺。又向活水裏。覓死處不得。更說甚麼煩惱菩提。涅槃生死。三界二十五有。九種二義。六七因中。五八果位。性相空有頓漸。偏圓說。玄妙說。心性說。知解說。禪道說。你屋裏老爺說。即不無。要且只是說底。如何是不說底。死急作甚麼。正是白日尿牀。開眼作夢。滅胡種族。鈍置衲僧。有般漢。往往更作禪道佛法商量。入地獄如箭射。雖然如是。不可向飯籮邊餓死。海水裏渴殺去也。若是眼中有睛。皮下有血。具丈夫意氣底。
終不向遮裏折倒。只如德山棒臨濟喝。祕魔擎叉。禾山打鼓。雪峯輥毬。金牛作舞。且道。是甚麼消息。還會麼。雲外一飜風雨過。人間翠色滿林梢復舉僧問南際和尚。學人欲親近。乞師指示。際云。我若指示即屈汝。僧云。如何即是。際云。切忌即是。師云。奪賊鎗騎賊馬趂賊走。不當英雄。據虎頭撩虎鬚拔虎尾。未為好手。遮僧撞著銀山鐵壁。進退無門。南際土上加泥。死而不弔。或有人問瞎堂。也只對佗道。切忌即是。待佗擬議。連腮便摑。且道。
是指示佗是屈佗。不是標形虗事褫。如來寶仗親蹤跡。
小參。舉僧問洞山。如何是佛。山云。麻三斤。師云。學佛之輩。盡作超佛越祖會。往往喚作向上一路。殊不知脚跟下蹉過。非但脚跟下蹉過。亦不知自己本命元辰落著。不作向上一路底。出來道看。若無。山僧向不奢不儉處。與你諸人。下箇注脚。復云。言無展事。語不投機。頂門著眼。頷下安眉。聖凡路絕。
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