左旋
三千里外行脚。長慶坐破七箇蒲團。香林侍雲門一十八年。張無盡一宿龍安。黃太史十遊幕阜。裴丞相悟心於黃蘗言下。龐居士得旨於馬祖室中。先輩大儒。古來老衲。是皆苦志勞形。究明此道。豈似如今禪和家。華居豐食。致身於叢林中。視叢林如驛舍。口裏說道。參禪辦道。聞說禪道。如風過樹。此等名為可憐憫者。我此現前一眾。宿因深正。得在此處。清淨伽藍。同居共處。當生希有難遭之想。豈可也學他。今時流輩荒逸。終日無所用心。逐隊隨羣。
說黃道黑。略無少念回光返照。我今此身。四大和合。所謂毛髮爪齒。皮肉觔骨。髓腦垢色。皆歸於地。唾涕膿血。津液涎沫。痰淚精氣。大小便利。皆歸於水。煖氣歸火。動轉歸風。四大各離。今者妄身。當在何處。若向這裏。回光返照。著得一隻眼。便見應菴和尚道。若作地水火風商量。釋迦老子。盡塵沙劫。無出頭分。不作地水火風商量。如將魚目擬比明珠。二途不涉。何異畫餅充饑。山僧與麼舉揚。有智若聞。則能信解。無智疑悔。則為永失。
復舉東坡。夜宿東林。與照覺道話有省。呈頌云。溪聲便是廣長舌。山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。師云。諸仁者。我觀王公大臣。好此道極多。至於談道之際。箇箇喜人順己。怕人針劄。所以東坡居士。被照覺活埋。在聲色堆裏。至今無出身路。翰林九皐學士。來我山中。清話連日。述偈數篇。等是一種語言三昧。中未曾道著元字脚。祇這便是出他古人一頭地了也。乃撫膝云。鶴有九臯難翥翼。馬無千里謾追風。
除夜小參。北禪分歲。三代禮樂全。該王老燒錢。一種盃盤狼籍。珙上座。固守清貧。兼逢歉歲。難與諸方鬥富。從年頭直至年尾。共諸人同家共活。豐儉隨宜。終不陪面去。借地栽花。虗粧好漢。且就自家屋裏。量水打碓。免見求人。但每日二時。牽補得過。便可塞住持之責。古人有言。時挑野菜和根煑。旋斫青柴帶葉燒。不是爺貧連子苦。免教家富小兒嬌。
歲旦上堂。新年頭說話。舊年裏不同。舊年裏說話。新年頭不同。秦山雪解。湖岸冰融。髮從今日白。華是去年紅。元宵上堂。山堂兀坐思悠悠。節令推遷莫暫留。新歲始聞歌鼓吹。元宵又見挂燈毬。心田荊棘參天長。業海波濤滾底流。不向死前先畫策。草根從自鏁枯髏。上堂。報緣虗幻。豈可強為浮世。幾何隨家豐儉。淡靜生涯水一湖。寂寞相從雲數片。思量誰是箇般人。獨自舉頭天外看。擊拂子下座。二月旦上堂。道遠乎哉。觸事而真。自携瓶去沽村酒。
却著衫來作主人。聖遠乎哉。體之則神。但見落花隨水去。不知流出洞中春。要識肇法師麼。豎起拂子云。枇杷葉是馬家親。眼裏無筋一世貧。上堂。春眠不覺曉。處處聞啼鳥。夜來風雨聲。花落知多少。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。山僧三昧。諸人不知。所以道。諸法無作用。亦無有體性。是故。彼一切各各不相知。雖各不相知。諸法元無二。便與麼去苦樂逆順。道在其中。若不然者。柳絮隨風自西自東。卓拄杖下座。
聖節上堂。盡大地是國王水土。無一物不受王恩。盡十方是古佛道場。無一日不為佛事。莫有知恩報恩者麼。下座。同詣大雄寶殿。啟建天壽聖節。上堂。收足上蒲團。坐一參禪則易。伸手展鉢盂。喫三厨粥則難。夜短眠不足。日長饑有餘。置而勿論。你道。賓頭盧走入僧堂裏。與憍陳如商量箇甚麼事。良久云。縱然為客好。爭似在家貧。結制上堂。今朝四月十五日。行脚師僧念頭息。草鞋乾晒待秋風。金錫罷遊留靠壁。鸕鷀偏愛守空池。鳳凰豈肯棲荊棘。
平生肝膽向人傾。相識猶如不相識。聖節滿散上堂。天下無二道。混四海而為一家。聖人無二心。視百姓猶如一子。所以道。心同虗空界。示等虗空法。證得虗空時。無是無非。法如天普葢。似地普擎。元元自化。蕩蕩難名。好。諸禪德。但見皇風成一片。不知何處是封疆。平山和尚至。上堂。即心即佛也不是。非心非佛也不是。不是心不是佛不是物也不是。恁麼也不是。不恁麼也不是。恁麼不恁麼總不是。子細看來。直教你無用心處。正好用心。卓拄杖云。
藕穿平地為荷葉。笋過東家作竹林。復舉芙蓉訪實性大師。以右手拈拄杖安左邊。良久云。若不是芙蓉師兄。也大難委悉。師云。諸仁者。實性大師。聞名富貴。見面貧窮。自家骨肉相看。也只作路岐相待。今日平山法兄。久出歸來福源。雖則囊空槖虗。未免將無作有。卓拄杖云。
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