句。便將當自己胷襟賺汝。只如兄弟行脚來。還曾遇什麼老宿發覺。因什麼道伴得入。還得噴地大省也未。若有。出來。便定得兄弟虗之與實。向這裏下得一句。盡乾坤撼不動。這箇便是諸兄弟不虗行脚底事。只如盡乾坤撼不動句作麼生下。試出來道看。若也未得如此。奉勸兄弟。直不得念言念語。明朝後日覓箇歇處不得。有事近前。無事歸堂。珍重。
師有時上堂云。當人分上各有與麼事。為什麼不承當取。又更上來覓什麼。近日多見師僧入叢林。只是舉經舉論。於自己事有什麼交涉。 時有學人問。既不許看經。又不許讀外書。如何是大曉一句。師便打一棒。 問。己事不明。乞師指示。 師云。什麼劫中曾昧。 問。目前一路。如何指的。 師云。目前是什麼。 問。如何是大道之源。 師云。不囑。 學云。為什麼不囑。 師云。不是源中事。 問。古人道。但得本。不愁末。如何是本。 師云。是什麼。 問。波澄浪息。為什麼摩尼不現。 師云。汝且喚什麼作摩尼。 學云。與麼學人退一步。 師云。汝無端進前退後作麼。 問。凡有言句。盡是與蛇畵足。如何是不畵足。 師云。放汝二十棒。 學云。今日得遇和尚。 師云。莫寐語。 問。風不鳴條。雨不破塊時如何。 師云。闍黎分上作麼生。 學云。却請和尚道。 師云。屈汝什麼處。 問。如何得不狥諸有。 師云。關汝什麼事。 問。欲出輪迴。如何得出。 師云。即今在什麼處。 問。如何是佛法大意。 師云。佛法大意即且置。 問。如何是本來心。 師云。如今是什麼心。 問。如何是直下事。 師云。尋言轉更賒。 問。寂是法王根。動是法王苗。如何是法王。 師云。關闍黎什麼事。 學云。為什麼不關。 師云。根苗俱不得。 問。無風為什麼往往波生。 師云。什麼處得來。 學云。即今有。 師云。把將來。 問。十二時中如何行履即得決定。 師云。我道乾坤不跨足。 學云。如何進向。 師云。若進向即跨足。 學云。畢竟事如何。 師云。咽中不踐。 師云。諸和尚問得百千句。亦不干自己。只如仁者自己事作麼生。莫只向這邊那邊經冬過夏。因循度日無有了時。塵沙劫來流浪生死。如汲井輪略無停息。今生既得人身。又是男子。又得出家。僧相圓備。不窮講肆。擁毳入叢林。這箇便是昇騰之時。除疑殄惑之時。得大無畏之時。得大自在之時。各自清白取。更弱阿誰。各自努力。歸堂。珍重。
師別日上堂云。諸和尚。有什麼病敗。什麼處欠少。亘古亘今。恒然如是。何須向長連床上癡兀兀地便當得去。汝但於一切處驗。還出得汝去處麼。不見古聖道。如人在空。如魚在水。或行或坐。不離於空。逆流順流。不離於水。既然如此。且合作麼生。兄弟。莫自受屈。莫自淪自溺。既到這裏。不柰何也。只成一場妄想。有什麼事。出來。 時有學人問。如何學即得不昧真機。 師云。什麼劫中曾昧。 問。己事未明。請師直指。 師云。瞎却汝。得麼。 問。生死沉輪。如何得出。 師云。在裏許多少時。 問。盡令提綱猶是野干鳴。如何是師子吼。師便擗口打。 問。六國不寧。如何整葺。 師云。古殿不曾坐。什麼處不寧。 學云。如何領會。 師云。是汝不會。 問。如何是大圓鏡。 師云。不曾照。 學云。辨者如何。 師曰。不曾照。辨什麼。 問。於當人分上如何發言。 師云。不是途中客。發什麼言。 學云。還與麼道也無。 師云。是汝與麼道。 問。此座高廣。吾不能昇。未審什麼人昇得。 師云。得此病來多少時。 學云。便請和尚藥。 師云。這鈍漢。 問。己事未明。如何明得。 師云。彼常不隱。鏡指顏開。 問。從上諸聖還有不依師者無。 師云。闍黎因什麼人。 師云。兄弟。諸聖興來。蓋為人多錯會。言佛演法。祖唱玄微。只為夙昧天機。致使迷倒。所以教排不到。祖不西來。仁者分上作麼生。各自有與麼事。莫自退屈。莫只踏步向前覓。若覓即失。若親即踈。塵沙劫來未曾有一捻土解蓋覆得。兄弟各自努力。歸堂。珍重。
師於佛殿前上堂。大眾雲集。師登座顧視大眾。乃却起立。頃間便歸法堂。僧從師到法堂後。師問僧。投機不辨。隔岸難明。仁者作麼生。 其僧無對。便問。如何是不假言說第一義。 師云。驢年會得麼。 問。強弱即不問。如何是平常之道。 師云。因什麼得到與麼地。 學云。還得平常也無。 師云。莫椀鳴聲。 問。宗乘中事。乞和尚提撕。 師云。是什麼。 師却喚近前。這箇是提撕。汝喚作宗乘中事即不得。 學云。未審宗乘中事如何。師便打一棒。 問。如何是西來意。 師云。石人筆下看。 問。如何是作家。 師云。你行脚為什麼。 學云。與麼即某甲不疑。 師云。何處得作家。 問。如何是最初一句。 師云。什麼處收拾得來。 問。如何是末後一句。 師云。自鈍致作麼。 問。臨行之際。乞師一言。 師云。終不敢鈍致汝。 問。千年松樹。尚有偃枝。學人雖披入眾衣。未曉出塵路。乞師方便。 師云。九霄雖異世。畢竟杳難同。 問。堂堂地來時如何。 師云。堂堂不柰何。 問。己事未明。如何為驗。 師云。乾坤不掩。時人自迷。