朝仁宗天聖中示寂。
法華和尚
名齊舉(一本名全舉)。鄉貫姓氏受業不載。得法於汾陽昭和尚。年七十餘。臨濟第七世。 本朝真宗仁宗時人。
大愚和尚
名守芝。太原人。姓王氏。潞州承天寺受業。得法於汾陽昭和尚。臨濟第七世。 仁宗嘉祐中示寂。
雲峰和尚
名文悅。南昌人。姓徐氏。龍興寺受業。得法於大愚芝和尚。壽六十六。臘五十九。臨濟第八世。嘉祐中示寂。
雲峰悅禪師語錄序
無為 楊傑 撰
祖師門下。正令全提。坐斷十方。壁立千仞。摩竭掩室。已涉塵勞。淨名杜辭。自彰瑕謫。別傳一句。盜賊破家。不失本宗。狐狸戀窟。西山谷口。南嶽峰前。有大沙門。曾行是令。叢林學者。輻湊景從。報緣將終。辭眾坐逝。舍利充溢。激射寶龕。末後度人。不可勝數。後三十年。黃梅齊曉山主。求無為子序其錄云。禪師諱文悅。鍾陵人也。
楊岐和尚
名文會。袁州人。姓冷氏。筠州九峰院受業。得法於石霜圓和尚。臨濟第八世。 仁宗慶曆中。住雲盖。
道吾和尚
名悟真。鄉貫姓氏受業不載。得法於石霜圓和尚。臨濟第八世。 仁宗時人。
大隋和尚
已有行狀 馬祖第四世。
衢州子湖山定業禪院第一代神力禪師語錄序
第三代住持傳法賜紫 慧覺 譔
昔神力禪師。諱利蹤。有奇行。藹然叢林。自唐迨今。僅于三百載。所居法席。廢來久矣。所示徒語言。亦無聞於世。其所傳者。惟犬話耳。余自元豐三年來。主是席。遂探討其語。未之得也。一旦往大雲寘師院。乃獲一小策。開覽翫味。見其言直其理深。若醍醐之一滴。能散其六斛之驢乳。真南泉之的嗣也。文字訛舛固多。余遂逐一看詳。改正鏤板。傳于世。不獨顯當時之盛事。貴有益於來者。時元豐六年癸亥歲五月十有二日序。
讚神力禪師
住持傳法賜紫(慧覺)譔
欽哉神力。真善知識。不住有無。寧拘順逆。入門看犬。思量痛惜。上山見路。不妨徑直。三截取人。一言最的。左右轉時。湍流峻激。東西往來。庭趨愕立。清風千古振叢林。萬里無雲轟霹靂。
洞山和尚
名守初。鳳翔人。姓傅氏。渭州崆峒山受業。得法於雲門偃和尚。壽八十一。臘六十五。 本朝太宗淳化中示寂。
智門和尚
名光祚。鄉貫姓氏受業不載。得法於香林遠和尚。雲門第三世。 真宗時人。