續藏經宗鑑法林
清集雲堂編
凡例
是書之會集也始於壬辰春在塞北之法林寺。其鐫版訖工也於甲午夏在京師柏林之宗鑑堂。今題曰宗鑑法林。識地也。 集書者皆以南嶽青原對出。未免舛錯。今依統要。南嶽歸南嶽。青原歸青原。支派既已清晰。覽者自無諸譌。 天皇天王之誤。兩家聚訟不休。終為千古疑案。欲為分剖誠難置喙。況已墜之宗何必深論。今將二字放一黑圈。以俟後之作者。 事必遵古。洞下五代之譌。昉於近世。從前皆不言及。故亦未之聞。
今何敢妄加筆削。謹遵會元等書。庶免前賢之呵叱以取罪愆。 南嶽下自馬祖一始至五峰學林臯豫止。青原下自石頭遷始至指南徹雪關誾止。以後語錄繁多。誠有未備。 公案自宋元以來流傳者一千七百則人所共知。每言及必舉是數。更不知此外別有妙悟。埋沒昔賢之精神良可太息。因增入共二千五百六十四則。 聯珠惟頌。統要惟拈。分為兩岐未免各存意見。覽者亦有顧此失彼之歎。今皆合集。庶幾一目了然洞若觀火。
諸方語錄拈頌頗多。亦有未經流通者。今廣加蒐羅。雖殘篇斷簡必再三詳訂錄入集中。以公天下後世。 公案中有疑似者。不敢輙加臆斷貽笑諸方。即如油餈公案。一云鵝湖一云南泉。未知孰是。今皆收入古德。餘倣此。 公案原以淘汰見識。或反以見識去穿鑿公案。雖一時英雄欺人。恐過去古人流涕。今凡係穿鑿腐靡者槩不收入。 拈頌隨到隨收。不能悉依輩行。 是書初刻於京都公案二千五百有零。二刻於理安復增入一百五十餘則。
共成二千七百二十則。至於公案考訂。卷帙編次不無大同小異之殊。 是書之成僅閱二年。深山邃谷耆德尊宿語錄不傳世者缺遺必多。敬俟後賢補入。
宗鑑法林目錄
卷一(皇)世尊 釋迦文佛(二十八則) 卷二(皇) 釋迦文佛(九則)諸經 經首(一則) 楞嚴(二十一則) 圓覺(十則) 卷三(皇) 法華(十四則) 文殊般若(一則) 維摩(八則) 金剛(十二則) 華嚴(七則) 楞伽(二則) 涅槃(二則) 心經(一則)應化聖賢 文殊(三則) 無著(一則) 無邊身(一則) 利益(一則) 卷四(圖) 舍利弗(三則) 須菩提(二則)
賓頭盧(一則) 殃崛摩羅(二則) 那吒(一則) 七賢女(一則) 城東老姥(一則) 善財(五則) 廣額屠兒(一則) 天親大士(一則) 勝思惟梵天(一則) 障蔽魔王(一則) 入定僧(一則) 雙林善慧(七則) 忻州翁(一則) 臺山翁(六則附無著喜) 寶誌公(三則) 卷五(圖) 南嶽慧思(一則) 萬年杜順(一則) 明州布袋(三則) 秦跋跎(一則) 波羅提(一則) 梵志(一則)
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