科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -03_禅宗语录通集

6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-宗鉴法林-清-集云堂*导航地图-第235页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...


  趯去拳來乃是常。如何得不見參商。依公定度無偏黨。短自短兮長自長。

  水潦因僧問如何是沙門行。師曰。動則影現。覺則冰生。

  資福玉云。動則影現。不動時不可無影也。覺則冰生。不覺時不可無冰也。謂沙門眼尚不得。況於行乎。

  水牯從它露地眠。何勞短笛又加鞭。自由自在長林下。一日如同過百年。(寓谷志)

  袁州楊岐甄叔禪師(馬祖一嗣)

  僧問如何是祖師西來意。師提起數珠。僧罔措。師曰會麼。曰不會。師曰某甲參見石頭來。曰見石頭得何意旨。師指庭前鹿曰會麼。曰不會。師曰渠儂得自由。

  露溼雲凝曉不收。暮霞猶桂樹梢頭。西峰夜半猿啼後。笑看蟾光海面浮。(無異來)

  毗陵芙蓉太毓禪師(馬祖一嗣)

  一日因行食到龐公前。公擬接。師乃縮手曰。生心受食。淨名所呵。去此一機。居士還甘否。曰當時善現豈不作家。師曰非關它事。曰食到口邊被人奪却。師乃行食。公曰不消一句。

  昭覺勤云。善現作家。芙蓉奇特。盡被龐公一狀領過了也。祇如道不消一句。且道是那一句。端坐受供養。施主常安樂。

  芙蓉因龐公問。馬祖著實為人處。還分付吾師否。師曰。某甲尚未見它。作麼生知它著實處。曰祇者見知也無討處。師曰居士也不得一向言說。曰。一向言說師又失宗。若作兩向三向。師還開得口麼。師曰。直是開口不得。可謂實也。公撫掌而去。