高峰妙云。慈明無端坑陷平人。合喫三十棒。永首座不合隨風倒柁。亦當代喫十棒。或有抱不平底出來道西峰喏。祇向道。心不負人面無慚色。 龍池微云。永公雖然悟去。却被火爐勘破。慈明雖有起死回生手段。要且不出野狐見解。好與一坑埋却。
相呼相喚已多年。此夜相呼出偶然。肝膽平生傾盡處。一天明月落前川。(粟如澣)
慈明因僧問一得永得時如何。師曰抱石投河。
神鼎揆云。者僧向太虗空裏覓得個繫驢橛。向洪波浩渺中沒頭浸却。殊不知金屑雖貴落眼成翳。饒他出得頭來。除非鐵船水上浮。 天寧弘云。慈明雖有起生回死底手段。大似棺材瞠眼。復頌。
把定函關過楚營。將軍一鏃破重城。而今四海清如洗。萬里歌謠賀太平。
宗鑑法林卷二十九
宗鑑法林卷三十
集雲堂編
大鑒下十一世
滁州瑯琊山慧覺禪師(汾陽昭嗣)
上堂。拈拄杖曰。盤山道。向上一路滑。南院道。壁立千仞險。臨濟道。石火電光鈍。瑯琊有定乾坤底句。各各高著眼。卓拄杖下座。
白巖符云。三大老被瑯琊各與一杓惡水潑了也。更道我有定乾坤句。祇如他卓拄杖下座。是定乾坤句不是定乾坤句。良久云。者杓惡水却是瑯琊自潑了也。 元一融云。瑯琊與麼拈提。將謂出他三老一頭地。未免起模畵樣。好與三老一狀領過。屏山有定乾坤句。便下座。
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