薦福如云。長生與麼答話。大似隨人脚跟轉。 具宜開云。者僧掘窖待埋。長生引項待斧。若是無明佛性。再等三生六十劫。
信州鵝湖智孚禪師(雪峯存嗣)
因僧問。忤逆之子還受父約也無。師曰。雖有自裁。未免傷己。
江天銓云。者僧也是借飯博人喫。致令鵝湖一張口開了合不得。雖然。者僧是作家。
棄金如棄涕。長嘯作生計。一次入江流。渾身清白裏。(厂阿[蠢-春+者])
宗鑑法林卷四十六
宗鑑法林卷四十七
集雲堂編
大鑒下七世
福州安國弘瑫禪師(雪峰存嗣)
舉國師碑文曰。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。謂僧曰。一語須具得失兩意。汝作麼生道。僧豎拳曰不可喚作拳頭。師不肯。亦豎拳曰。祇為喚者箇作拳頭。
翠峰顯云。無繩自縛漢。拳頭也不識。 大溈秀云。翠峰安國盡為孤高方外。及乎臨鋒受敵又却逐隊隨行。 天童華云。若見得翠峰徹。便見得安國龍頭蛇尾。若見不徹。伊蘭作栴檀之樹。甘露乃蒺藜之園。 東禪觀云。者僧不能鉗安國之口。安國不能止翠峰之譏。翠峰不能免大溈之議。可憐者隊漢。不奈一箇拳何。待云我要箇語。具得失兩意。祇向道。休。何謂如此。獅子一滴乳。迸散十斛驢乳。 南堂欲云。我不似安國論得論失一語兩意。
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