白巖符云。蔣山言中有響。縱奪可觀。誠堪眼目人天。千古一遇。者裏又且不然。初祖面壁意旨如何。平地摝魚蝦。恁麼去時如何。曹溪波浪如相似。無限平人被陸沉。二祖立雪意旨如何。刺腦入膠盆。為什麼付法傳衣。若要不招無間業。莫謗如來正法輪。
杭州佛日戒弼禪師(育王璉嗣)
僧問如何是毗盧印。師曰艸鞵蹋雪。曰學人不會。師曰步步成迹。
高峰妙云。佛日雖則高提祖印不負來機。殊不知古篆難明。致令者僧遇如不遇。高峰則不然。如何是毗盧印。文不加點。學人不會。要會作麼。
東京慧林宗本圓照禪師(天衣懷嗣)
因僧問。千鐙互照。絲竹交音。正恁麼時。佛法在甚麼處。師曰謝布施。曰莫便是和尚為人處也無。師曰大似不齋來。
織就迴文錦一幅。絲來綫去輕輕度。拋梭石女巧猶多。繡緻縙縙絕鑒顧。(翁元鎧)
火樹參天徹夜輝。浪遊公子可知歸。天然一段真消息。化作春光點翠微。(無倚照)
東京法雲圓通法秀禪師(天衣懷嗣)
上堂。山僧不會巧說。大都應箇時節。相喚喫盌茶湯。亦無祖師妙訣。禪人若也未相諳。蹋著秤錘硬似鐵。
龍唐柱云。山僧慣會巧說。著著應時及節。未須相喚茶湯。超勝祖師妙訣。禪人若也能相諳。大冶紅爐無鈍鐵。
圓通示眾。少林九年冷坐。剛被神光覰破。如今玉石難分。只得麻纏紙裹。者一箇。那一箇。更一箇。若是明眼人。何須重說破。
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