九峰虔因僧問。先師咬齒意旨如何。虔云。寧可截舌。不犯國諱。
雲葢元亦因僧問。先師咬齒意旨如何。元曰。我與先師有甚冤讐。
薦福璨云。諸人要知二老用處麼。子為父隱直在其中矣。
石霜示眾。初機未覯大事。先須識取頭。其尾自至。踈山仁便問如何是頭。霜曰直須知有。如何是尾。霜曰盡却今時。有頭無尾時如何。霜曰吐得黃金堪作什麼。有尾無頭時如何。霜曰猶有依倚在。直得頭尾相稱時如何。霜曰。渠不作個解會。亦未許渠在。
福善品云。既是頭尾相稱。為甚麼亦不許渠在。幾多人到者裏。一似遇著鐵壁。
宗門拈古彙集卷第二十二
宗門拈古彙集卷第二十三
古杭白巖嗣祖沙門淨符彙集
△青四
潭州漸源仲興禪師(青四道吾智嗣)
侍道吾至檀越家弔慰。源拊棺問生耶死耶。吾曰。生也不道。死也不道。曰為什麼不道。吾曰不道不道。回至中路。源曰。和尚今日須與某甲道。若不道。打和尚去也。吾曰。打即任打。道即不道。源便打。歸院。吾令去。後有省。值吾化去。乃造石霜舉此話請益。霜曰。不見道生也不道死也不道。源大悟。
雲居元云。石霜矢上加尖。喚醒千個漸源也無用處。當初待伊舉了。痛棒打出。非唯作天下宗師。亦乃為道吾雪屈。
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