白巖符云。尋常將什麼喫茶。我若作無著當時但舉盞吸乾。復索童子云斟茶來。他若眼目定動。便與撲碎盞子便行。直教疑殺者老翁去在。
臺山翁因與無著話久。日色稍晚。著曰擬投一宿得否。翁曰。汝有執心在。不得宿。曰某甲無執心。翁曰汝曾受戒否。曰受戒久矣。翁曰。汝若無執心。何用受戒。著辭退。翁令均提童子相送。著問童子曰前三三後三三是多少。童召大德。著應諾。童子曰是多少。
洞山价云。欲觀其父。先觀其子。
汾陽昭於何用受戒處代著云。悔出前言。於童子曰是多少處代著云。識得你。
金陵寶誌禪師問一梵僧曰。承聞尊者喚我作屠兒。曾見我殺生否。曰見。誌曰。有見見。無見見。不有不無見見。若有見見是凡夫見。無見見是聲聞見。不有不無見見是外道見。未審尊者如何見。僧曰你有此等見耶。
汾陽昭代誌公云。不枉西來。
寶誌十二時辰歌曰。雞鳴丑。一顆圓光明已久。內外推尋一總無。境上施為渾太有。
天目禮云。大小誌公只向境上著倒。山僧則不然。有時因好月。啟戶望前峰。
寶誌垂語曰。終日拈香擇火。不知身是道場。
玄沙備別云。終日拈香擇火。不知真個道場。
雪竇顯云。一對無孔鐵錘。
昭覺勤云。終日拈香擇火。不知拈香擇火。
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