師問僧。什麼處來。 云。湖南來。 師云。東湖水滿也未。 云。未。 師云。許多時雨水尚未滿。
石頭希遷禪師
門人道悟問。曹溪意旨誰人得。 師曰。會佛法人得。 曰。師還得否。 師曰。不得。 曰。為甚麼不得。 曰。我不會佛法。
牛頭山法融禪師
師年十九。學通經史。尋閱大部般若。曉達真空。忽一日歎曰。儒學世典。非究竟法。般若真觀。出世舟航。遂隱茅山。投師落髮。後入牛頭山幽棲寺北巖之石室。有百鳥銜花之異。 四祖遙觀氣象。知彼山有異人。乃躬自尋訪。問寺僧。此間有道人否。 曰。出家兒那箇不是道人。 祖曰。阿那箇是道人。僧無對。 別僧曰。此去山中十里許。有一嬾融。見人不起。亦不合掌。莫是道人麼。 祖遂入山。見師端坐自若。曾無所顧。祖問曰。
在此作甚麼。 師曰。觀心。 祖曰。觀是何人。心是何物。 師無對。便起作禮曰。大德高棲何所。 祖曰。貧道不決所止。或東或西。 師曰。還識道信禪師否。 祖曰。何以問他。 師曰。嚮德滋久。冀一禮謁。 祖曰。道信禪師。貧道是也。 師曰。因何降此。 祖曰。特來相訪。莫更有宴息之處否。 師指後面曰。別有小庵。遂引祖至庵所。遶庵惟見虎狼之類。祖乃舉兩手作怖勢。 師曰。猶有這箇在。 祖曰。這箇是甚麼。師無語。
少選。祖却於師宴坐石上書一佛字。師視之竦然。祖曰。猶有這箇在。
博陵王問曰。恰恰用心時。若為安隱好。 師曰。恰恰用心時。恰恰無心用。曲談名相勞。直說無繁重。無心恰恰用。常用恰恰無。今說無心處。不與有心殊。 問曰。智者引妙言。與心相會當。言與心路別。合則萬倍乖。 師曰。方便說妙言。破病大乘道。非關本性談。還從空化造。無念為真常。終當絕心路。離念性不動。生滅無乖悞。谷響既有聲。鏡像能回顧。
天柱崇慧禪師
僧問。達摩未來此土時。還有佛法也無。 師曰。未來且置。即今事作麼生。 曰。某甲不會。乞師指示。 師曰。萬古長空。一朝風月。僧無語。 師復曰。闍黎會麼。 曰。不會。 師曰。自己分上作麼生。干他達摩來與未來作麼。他家來。大似賣卜漢。見汝不會。為汝錐破卦文。纔生吉凶。盡在汝分上。一切自看。 僧曰。如何是解卜度人。 師曰。汝纔出門時便不中也。
徑山道欽禪師
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