師謁仰山。纔入門。提起坐具曰。和尚。仰山取拂子擬舉。 師曰。不妨好手。 後參德山。執坐具上法堂瞻視。山曰。作麼。師便喝。 山曰。老僧過在甚麼處。 師曰。兩重公案。乃下參堂。 山曰。這箇阿師稍似箇行脚人。 至來日。上問訊。山曰。闍黎是昨日新到否。 曰。是。 山曰。甚麼處學得這虗頭來。 師曰。全奯終不自謾。 山曰。他後不得辜負老僧。
一日。參德山。方跨門。便問。是凡是聖。山便喝。師禮拜。 有人舉似洞山。山曰。若不是奯公。大難承當。 師曰。洞山老人不識好惡。錯下名言。我當時一手擡一手搦。
雪峯在德山作飯頭。一日。飯遲。德山擎鉢下法堂。峯曬飯巾次。見德山。乃曰。鐘未鳴。鼓未響。拓鉢向甚麼處去。德山便歸方丈。 峯舉似師。師曰。大小德山未會末後句在。 山聞。令侍者喚師去問。汝不肯老僧那。師密啟其意。山乃休。 明日陞堂。果與尋常不同。師至僧堂前。拊掌大笑曰。且喜堂頭老漢會末後句。他後天下人不奈伊何。雖然。也祗得三年活。山果三年後示寂。
師與羅山卜塔基。羅山中路忽曰。和尚。 師回顧曰。作麼。 山舉手指曰。這裏好片地。 師咄曰。瓜州賣瓜漢。 又行數里。歇次。山禮拜。問曰。和尚豈不是三十年前在洞山而不肯洞山。 師曰。是。 又曰。和尚豈不是嗣德山又不肯德山。 師曰。是。 山曰。不肯德山即不問。祗如洞山有何虧缺。 師良久曰。洞山好佛。祗是無光。山禮拜。
問。三界競起時如何。 師曰。坐却著。 曰。未審師意如何。 師曰。移取廬山來。即向汝道。
僧問。塵中如何辨主。 師曰。銅[金*沙]鑼裏滿盛油。
師值沙汰。於鄂州湖邊作渡子。兩岸各挂一板。有人過渡。打板一下。師曰。阿誰。或曰。要過那邊去。師乃舞棹迎之。 一日。因一婆抱一孩兒來。乃曰。呈橈舞棹即不問。且道婆手中兒甚處得來。師便打。 婆曰。婆生七子。六箇不遇知音。祗這一箇。也不消得。便拋向水中。
牛頭微禪師
上堂。三世諸佛用一點伎倆不得。天下老師口似匾擔。諸人作麼生。大不容易。除非知有。餘莫能知。
雪峯義存禪師
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