文見何人。 師曰。黃龍南。 素曰。南匾頭見先師不久。法道大振如此。 師益疑駭。遂袖香詣素作禮。素起避之。曰。吾以福薄。先師受記不許為人。 師益恭。素乃曰。憐子之誠。違先師之記。子平生所得試語我。師具通所見。 素曰。子之所見。可以入佛而不能入魔。 師曰。何謂也。 素曰。豈不見古人道。末後一句。始到牢關。 如是累日。素乃印可。仍戒之曰。文示子者。皆正知正見。然子離師太早。不能盡其妙。吾今為子點破。
使子受用。得大自在。他日切勿嗣吾也。師後嗣真淨。如素所戒。
師室中設三語以驗學者。一曰。撥草瞻風。祇圖見性。即今上人性在甚麼處。二曰。識得自性。方脫生死。眼光落地時作麼生脫。三曰。脫得生死。便知去處。四大分離。向甚麼處去。
泐潭湛堂文準禪師
初。雲巖虗席。郡牧命死心禪師舉所知。心曰。準山主住得。某未嘗識渠。見有洗鉢頌甚好。 牧請舉。心舉云。之乎者也。衲僧鼻孔大頭向下。若也不會。問取東村王大姐。牧奇之。因請主雲巖。
一日。新到相看。展坐具。師曰。未得人事。上座近離甚處。 曰。廬山歸宗。 師曰。宗歸何處。 曰。嗄。 師曰。蝦蟆窟裏作活計。 曰。和尚何不領話。 師曰。是你豈不從歸宗來。 曰。是。 師曰。驢前馬後漢。 問第二上座。近離甚處。 曰。袁州。 師曰。夏在甚處。 曰。仰山。 師曰。還見小釋迦麼。 曰。見。 師曰。鼻孔長多少。 僧擬議。師曰。話墮阿師。
問僧。你來作甚麼。 曰。特來問訊和尚。 師曰。雲在嶺頭閒不徹。水流澗下太忙生。 曰。和尚莫瞞人。 師曰。馬大師為甚麼從闍黎脚跟下走過。僧無語。 師曰。却是闍黎瞞老僧。
一日。法堂上逢首座。便問。向甚麼處去。 座曰。擬與和尚商量一事。 師曰。便請。 曰。東家杓柄長。西家杓柄短。 師曰。為甚拈起鞏縣茶瓶。却是饒州磁碗。 曰。臨崖看滸眼。特地一場愁。師叫屈。座吐舌而退。
僧問。教中道。若有一人發真歸源。十方虗空悉皆銷隕。未審此理如何。 師遂展掌點指曰。子丑寅卯。辰巳午未。一羅二土。三水四金。五太陽。六太陰。七計都。今日計都星入巨蟹宮。寶峰不打這鼓笛。便下座。
示眾云。鑽珍珠。解玉板却易。看窟籠著楔却難。月色和雲白。松聲帶露寒即不問。你諸人且道大目犍連共須菩提商量箇甚麼事。
清涼洪範慧禪師
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