天童正覺禪師
師至汝州。香山成枯木一見。深所器重。一日。聞僧誦蓮經。至父母所生眼。悉見三千界。瞥然有省。即詣丈室陳所悟。香山指臺上香合曰。裏面是甚麼物。 師曰。是甚麼心行。 香山曰。汝悟處又作麼生。師以手畫一圓相呈之。復拋向後。 香山曰。弄泥團漢有甚麼限。 師曰。錯。 香山曰。別見人始得。師應喏喏。即造丹霞。 丹霞問。如何是空劫已前自己。 師曰。井底蝦蟆吞却月。三更不借夜明簾。 丹霞曰。未在。更道。
師擬議。丹霞打一拂子曰。又道不借。師言下釋然。
華藥智朋禪師
師依寶峰有年。無省。因為眾持鉢。寶峰自題其像曰。雨洗淡紅桃蕚嫩。風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石露。綠水光中古木清。噫。你是何人。 至焦山。枯木成禪師見之。歎曰。今日方知此老親見先師來。師遂請益其贊。 成曰。豈不見法眼拈夾山境話。曰。我二十年祇作境會。 師即契悟。乃曰。元來恁麼地。 成曰。汝作麼生會。 師曰。春生夏長。秋收冬藏。 成曰。直須保任。師應喏。
寶林果昌禪師
師與提刑楊次公入山。同遊山次。楊拈起大士飯石。問。既是飯石。為甚麼齩不破。 師曰。祗為太硬。 楊曰。猶涉繁詞。 師曰。未審提刑作麼生。 楊曰。硬。 師曰。也是第二月。 楊為寫七佛殿額。乃問。七佛重出世時如何。 師曰。一回相見一回新。
雲葢智本禪師
上堂。滿口道不出。句句甚分明。滿目覰不見。山山疊亂青。鼓聲猶不會。何況是鐘鳴。喝一喝。
禾山方禪師
上堂。舉拂子曰。看看。祗這箇。在臨濟則照用齊行。在雲門則理事俱備。在曹洞則偏正叶通。在溈山則暗機圓合。在法眼則何止於心。然五家宗派。門庭施設則不無。直饒辯得倜儻分明去。猶是光影邊事。若要抵敵生死。則霄壤有隔。且超越生死一句作麼生道。良久。曰。洎合錯下註脚。
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