無邊之妙相。猿吟鳥噪皆談不二之圓音。與麼會得。論甚是境不是境。答話不答話。正偏兼帶真俗混融。一言之下應須心地開通。三句之中可使凡情撲落。更看丹霞收攝餘波全歸性海。頌曰。
蚌含明月珠生腹(物類相成)。龍擁深雲雨洒空(天使其然)。莫向平田飜巨浪(無事休生事)。直須點點盡潮東(應須契本源)。
師云。理無二相。事有千差。凡情聖解何足奢華。古詩云。犀因玩月紋生角。象被雷驚花入牙。此皆物類相感致之然也。尚書禹貢淮夷[蛇-匕+(眉-目+貝)]珠。孔頴達疏云。[蛇-匕+(眉-目+貝)]是蚌之別名。此[蛇-匕+(眉-目+貝)]出珠遂以為名。故云吸月精神橫宇宙。產珠光彩照山河。說文曰。龍者鱗蟲之長。能幽能明能小能大。前漢鄒陽書云曰。蛟龍驤首則雲雨咸集。夾山雖設鋪陳之意。皆有語中之無語也。不可膠柱調絃刻舟記劍。繫驢橛上枉覔驊騮。不見道。莫向平田飜巨浪。直須點點盡潮東。此豈非叮嚀付囑。休騁狂情。隨波逐浪。四散鑽研。當合一一返本還源。咸歸性海。不負狂瀾怒浪卷而東之。汪哉洋哉。莫可量哉。廣矣大矣。無以加矣。還知夾山富有天池之量麼。浮幢氣象如天遠。那比蹄涔窄更微。
第十二則 夾山不會(門戶)
示眾云。聲前薦得。分明鷂過新羅。句外承當。已是不快漆桶。待汝開口動舌堪作甚麼。還有目擊道存者麼。
舉僧問夾山。會處即不問。不會處請師一言(何不傾話)。
山云。戶挂凋林。影中辨取(暗通一線大小分明)。
師舉洛浦臨終示眾云。今有一事問你諸人。這箇若是。即頭上安頭。若不是。即斬頭覔活。時首座云。青山常舉足。白日不挑燈。浦云是甚麼時節作這箇說話。有彥從上座出云。去此二途。請師不問。浦云。未在。更道。從云某甲道不盡。浦云我不管你道盡道不盡。從云某甲無侍者祗對和尚。至晚喚從上座。你今日祗對甚有來由。合體得先師道。目前無法。意在目前。他不是目前法。非耳目之所到。那句是賓。那句是主。若揀得出。分付鉢袋子。從云不會。浦云汝合會。從云實不會。浦喝云。苦哉苦哉。僧問和尚尊意如何。浦云慈舟不棹清波上。劒峽徒勞放木鵝。萬松道。克賓甘罰饡飯錢。臨濟故滅正法眼。玄覺徵云。且道從上座實不會。為復怕鉢袋子沾著伊。林泉道。尊鑑不錯。九峰在石霜作侍者。石霜遷化後。眾欲請堂中首座接續住持。峰不肯乃云。待某甲問過。若會先師意。如先師侍奉。遂問。先師道休去歇去。一念萬年去。寒灰枯木去。一條白練去。且道明甚麼邊事。座云明一色邊事。峰云恁麼則未會先師意在。座云。你不肯我那。裝香來。座乃焚香云。我若不會先師意。香烟起處脫去不得。言訖便坐脫。峰乃撫其背云。坐脫立亡則不無。先師意未會在。惹得天童道。月巢鶴作千年夢。雪屋人迷一色功。此之所謂差之毫釐失之千里。當時首座若奉箇吾不如汝。或云師兄還會麼。況石頭和尚云。衲帔蒙頭萬事休。此時山僧都不會。林泉論至於此不覺失笑。這僧向不會處欲請一言。安用這一落索。為伊不會做官人。故然且舉傍州例。不須戶挂凋林。試向影中辨取。頌曰。
威音那畔不能行(舉步落危途)。撒手還家懶問程(坐着即不堪)。寢殿無人空寂寂(沒蹤跡)。滿軒唯有月虗明(斷消息)。
師云。空劫以前難話會。威音那畔絕承當。按家樂業休胡走。枉費盤纏漫忖量。不如撒手歸家穩坐。莫問前程可與不可。肯來袖手伴雲閑。自有知音來斷和。若論此事應寢其言。若殿宇之深沉。軒窓之窅寞。無人履踐。那許言論。唯餘皎月當天。不有片雲翳目。正當此時。合向甚麼處相見。入廛垂手提携處。休又粧公佯不秋。
第十三則 夾山上堂(示眾)
示眾云。呼聚喝散。妙用無方。把住放行。權衡在手。不必正偏兼到。何消理事該羅。未開口時誰能會得。試說道看。
舉夾山上堂云。明不越戶。穴不栖巢(爭肯坐着)。目不頋他位裏。脚不踏地位裏(翻身獅子大家看)。六戶不掩。四衢無蹤(解行不觸今時道)。學不停午。意不立玄(七步成章渾小事。肯將閑事挂心頭)。千劫眼不借舌頭底。萬劫舌頭不頋眼中明(一言道斷處。千古意分明)。峻機不假鋒鋩事(誰敢尖頭利腦)。到這裏有甚麼事(你便不道)。闍黎(喏)。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊(一曲離騷歸去後。汩羅江上獨醒人)。
師云。上堂踞坐乃祖庭說法之清規。集眾晚參寔宗門示徒之洪範。明不越戶。太陽門下要辨三秋。穴不栖巢。明月堂前令知九夏。目不頋他位裏。雖是偏處不逢。其奈玄中不失。脚不踏他位裏。勑遍天下。王不流行。後天童立四借借。一曰借位明功。二曰借功明位。三曰借借不借借。四曰全超不借借。若非久參曹洞正宗。往往觸途成滯。故六戶不掩。四衢無蹤。信乎入息不居陰界。出息不涉眾緣。恁麼看來。眼耳鼻舌身意關他甚事。乃至見聞覺知覔甚來由。直饒學不停午。意不立玄。已是不快漆桶。何必向千劫萬劫口角舌端眉尖眼底明來暗謝處智起惑亡者哉。端