示眾云。指空畵空。敢道卒難對副。依實具實且恁胡亂安排。本非覿面相謾。就裏慈悲太甚。還有冷眼傍觀窺破者麼。
舉龐居士問馬大師。不與萬法為侶者是甚麼人(千聖亦不識)。師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道(口雖硬似鐵。心更軟如綿)。
師云。襄州居士龐蘊者。衡州衡陽縣人也。字道玄。世本儒業。少悟塵勞。志求真諦。唐貞元初謁石頭。乃問不與萬法為侶者是甚麼人。頭以手掩其口。豁然有省。後與丹霞為友。一日石頭問曰。子見老僧以來。日用事作麼生。士曰。若問日用事。即無開口處。乃呈偈曰。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處沒張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水及搬柴。頭然之曰。子以緇邪素邪。云願從所慕。遂不剃染。後參馬祖問曰。
不與萬法為侶者是甚麼人。祖曰待汝一口吸盡西江水即向汝道。士於言下頓領玄旨。乃留駐參承二載。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家團圝頭。共說無生話。自爾機辯迅捷。諸方嚮之。居士問處。將無做有。要辨形容。大師答處。雖塞辭源。潛通意脉。方信道。明中雖不遺涓滴。暗裏洪波浪接天。男婚女嫁則且置。只如堂中二親還曾奉重也無。頌曰。
父母曠來別(一日思憶一傷心)。得奉當竭力(理合如斯)。木人半夜言(低聲低聲)。莫使外人識(若教容易見。便作等閑看)。
師云。僧問藥山。學人擬歸鄉時如何。師曰汝父母徧身紅爛。臥在荊棘林中。汝歸何所。云恁麼則不歸去也。曰汝却須歸去。汝若歸鄉。我示汝箇休粮方子。云便請。曰二時上堂不得咬破一粒米。此不遺時失候奉重竭力之式也。雖知親親之親。而豈知非親之至親者歟。第八祖佛陁難提尊者行化至提伽國毗舍羅家。見舍上有白光。謂其徒曰。此家有聖人。口無言說。直大乘器。不行四衢知觸穢耳。言訖長者出。禮問何所須。祖曰我求侍者。
長者曰我有一字名伏馱密多。年已五十。口未甞言。足未曾履。祖曰。如汝所說。真吾弟子。伏馱聞之遽起禮拜。而說偈曰。父母非我親。誰是最親者。諸佛非我道。誰是最道者。祖以偈答曰。汝言與心親。父母非可比。汝行與道合。諸佛心即是。外求有相佛。與汝不相似。欲識汝本心。非合亦非離。馱聞偈已便行七步。祖曰。此子昔曾值佛。悲願廣大。愛情難捨。故不言不履耳。遂令出家。復繼祖位。若也於斯薦得。父母不離方寸。何勞曠劫相尋。
木人既解傳言。寧免外人知識。還具這般眼麼。擬心若蹉一絲頭。對面忽成千萬里。
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