續藏經 禪門諸祖師偈頌
宋 子昇錄 如祐錄
禪門諸祖師偈頌目錄
卷上之上 佛祖傳法偈(潭州尋和尚) 三祖鑑智禪師信心銘 筠州洞山价禪師玄中銘(舒州浮山遠和尚註) 洞山价禪師新豐吟(遠和尚註) 紫塞野人雪子吟(遠和尚註) 同安察禪師十玄談(郢州大陽警玄和尚註) 察禪師搜玄吟 察禪師坐禪銘(大陽明安禪師註并序) 漳州羅漢和尚明道頌 誌公和尚十二時歌 潭州龍牙山遁禪師頌 法燈禪師擬寒山 洞山五位頌 洞山五王子頌卷上之下 通明因緣四則 高城和尚歌 趙州和尚十二時歌 永嘉真覺大師證道歌 杯度禪師一鉢歌 三山開元寺首座 道永 續錄 佛眼三自省 溈山警策 如來成道記 永安僧堂記新添上卷尾 (福城東許狀元坊內楊六郎刊行) 國師對御 天台坐禪銘 禪月龜鑑 臨濟正宗記 圜悟送大慧 志公藥方 佛印降魔表 慈受深警眾 古德埀訓 仰山飯 看經誡卷下之上 禪月大師山居(二十四首) 誌公和尚十四科頌 騰騰和尚了元歌 石頭和尚艸庵歌 石頭和尚參同契(瑯琊覺禪師科) 牧護和尚歌 樂普和尚浮漚歌(五首) 丹霞和尚弄珠吟(二首) 道吾和尚浮漚歌(二首) 傅大士心王銘 香嚴襲燈禪師頌(十九首) 南嶽懶瓚和尚歌 南嶽惟勁禪師覺地頌 僧亡名息心銘 雲頂山德敷禪師頌(十首七言) 歸宗至真禪師頌(一首) 九峯詮和尚山居頌 傅大士四相頌永首座續錄 真歇燈記 晦室燈記 無盡法堂記卷下之下 高邁長明燈記 明教尊僧篇 雲峯悅小參 怡山然發願文 趙郡王省行堂記 月林觀體道銘 白楊順埀誡 慈受深示眾 佛心才坐禪銘 慈恩大師出家箴 禪月禪師訓童行 仁宗皇帝贊僧 永明壽垂誡 枯禪辭住鼓山(胡尚書和) 洞山辭親三書(娘書附) 梁山則十牛頌 輝自得六牛頌 月窟清訓童行 雪竇丈室銘 義淨三藏戒看經 仁宗題譯經院 洞山息世譏 五家宗派括 八溢聖解脫門 陳宏詞答真參政書 文正公勉佛果行脚 勸安老僧文 真性頌 枯骨頌
諸祖師偈頌目錄(終)
禪門諸祖師偈頌上之上
五老峯釋 子昇 錄
佛祖偈
毗婆尸佛
身從無相中受生(於無住本立一切法)。猶如幻出諸形像(念念是幻。山河大地是幻)。幻人心識本來無(東湧西沒是什麼)。罪福皆空無所住(水月鏡像)。
尸棄佛
起諸善業本是幻(祖佛出頭不得也)。造諸惡業亦是幻(塵勞業惑當處解脫)。身如聚沫心如風(現行現用任性隨緣)。幻出無根無實性(言語三昧縱橫。展托不動纖毫)。
毗舍浮佛
假借四大以為身(混融一體。鵠白烏玄。地水火風)。心本無生因境有(心非垢淨。垢淨是心)。前境若無心亦無(拈柴擇菜)。罪福如幻起亦滅(言詞路絕。詶對知時)。
拘留孫佛
見身無實是佛見(得什麼椀)。了心如幻是佛了(諸聖如今說箇夢幻)。了得身心本性空(體用如如廓周沙界)。斯人與佛何殊別(青黃赤白函葢機鋒)。
拘那含佛
佛不見身知是佛(謗佛法僧是真歸依三寶)。若實有知別無佛(靈智非造。恰恰全泪)。智者能知罪性空(罪性即是真性。起滅無依)。坦然不懼於生死(七顛八倒自受用門)。
迦葉佛
一切眾生性清淨(皆依自性法身念念清淨)。從本無生無可滅(言語道斷。若谷含聲)。即此身心是幻生(四大五蘊即是法身)。幻化之中無罪福(以無心意而現行)。
釋迦牟尼佛
幻化無因亦無生(萬像森羅從本已來念念絕待)。皆即自然見如是(法法不回互。用而無用)。諸法無非自化生(卷舒縱奪。殺活臨時)。幻化無生無所畏(違順當機〔直規〕勇出有何所畏)。
爾時世尊告摩訶迦葉。吾有清淨正法眼藏。付囑於汝。汝當諦聽。偈曰。
法本法無法(靈覺真心各各圓滿)。無法法亦法(無知之般若)。今付無法時(說法無所得也)。法法何曾法(見聞覺知將何為境)。
初祖摩訶迦葉
法法本來法(不修而得。念念無違)。無法無非法(一真之體。無是無非。非法亦無)。何於一法中(一路涅槃門)。有法有不法(一路之門豈分有無。用自無體。無體無妨)。
二祖阿難尊者
本來付有法(得地因師)。付了言無法(不從他得)。各各既自悟(飢飡渴飲。行住坐臥)。悟了無無法(喚什麼作山河大地)。
三祖商那和修尊者
非法亦非心(實際理地)。無心亦無法(心境雙亡)。說是心法時(三世一時說)。是法非心法(未曾說著一字。何挂脣齒)。
四祖優波毱多尊者
心自本來心(處六趣而不減。居四