r> 雲門以拄杖示眾云。拄杖子化為龍。吞却乾坤去了。山河大地什麼處得來(契理於心。外相何有)○(主意理非外物。旨明垂釣為人)。總結(心境不二)。
拄杖子。吞乾坤。徒說桃花浪奔(法本是心何必言悟。杖本是龍何必言化)。燒尾者不在拏雲擭霧(不須誇化)。曝腮者何必喪膽忘魂(不須言點)。拈了也(拈了二邊)。聞不聞(知不知也)。直須洒洒落落(不住化點自然乾淨)。休更紛紛紜紜(若逐化點便遭困苦)。七十二棒且輕恕(執語可恕)。一百五十難放君(若又迷悶。更加倍打)。師驀拈拄杖下座。大眾一時走散(雪竇全提大用。大眾當機辜負)。
風穴垂語云。若立一塵家國興盛(纖塵不立一性圓明)。不立一塵家國喪亡(機盡情忘杳無依倚)。師拈拄杖云。還有同生同死底衲僧麼(未有得者。我與你立)○(主意垂釣。旨明無住)。總結(大功不宰)。
野老從教不展眉。且圖家國立雄基(去妄明真)。謀臣猛將今何在。萬里清風只自知(獨得無共)。
雲門垂語云。乾坤之內。宇宙之間(明其依報)。中有一寶。秘在形山(寶隱在身)。拈燈籠來佛殿裏。將三門來燈籠上(恐乃情解。今故直指)○(主意明宗。旨明拈情)。總結(破權顯實)。
看看。古岸何人把釣竿(急看是誰)。雲冉冉。水漫漫(先指其人恐執本體。今示平實)。明月蘆花君自看(明月非蘆花。形山非六寶。應須着眼自看)。
南泉一日兩堂爭猫。泉提起猫云。道得即不斬(全機垂釣)。眾無對(不妨截斷)。泉斬猫為兩段(凡聖不存)○(主意直下明宗。旨明正令全提)。總結(截斷是非)。
兩堂俱是杜禪和。撥動烟塵不奈何(有名無實)。賴得南泉能舉令。一刀兩段任偏頗(正令一截)。
南泉舉問趙州(疏通前旨)。州脫鞋戴出(親呈大用)。泉云子在救得猫兒(出身賞德)○(主意垂釣。旨明大用)。總結(父子唱和)。
公案圓來問趙州。長安城裏任閒遊(美德無拘)。草鞋頭戴無人會。歸到家山即便休(合心便罷)。
外道問佛。不問有言。不問無言(雙截驗主)。世尊良久(當央直示)。外道讚歎云。世尊大慈。開我迷雲。令我得入(有無如雲。良久如日。故呈其悟)。外道去後。阿難問佛。外道有何所證而言得入(决疑故審)。佛云。如世良馬。見鞭而行(外道之俊如馬見鞭)○(主意就機一指。旨明當央直示)。總結(見兔放鷹)。
機輪曾未轉。轉必兩頭走(一迷本心便逐兩頭)。明鏡忽當臺。當下分妍醜(良久如鏡。有無自分)。妍醜分兮迷雲開。慈門何處生塵埃(有無一分。佛慈自見)。因思良馬窺鞭影。千里追風喚得回(因思外道之俊。故示阿難之慈)。喚得回。鳴指三下(責前戒後。免隋大功)。
僧問大龍。色身敗壞。如何是堅固法身(去妄明真)。龍云。山花開似錦。澗水湛如藍(當央直指)○(主意拈轉話頭。旨明平實絕待)。總結(問正答偏)。
問曾不知。答還不會(問以劫外。不知劫外。答以今時。不會今時)。月冷風高。古巖寒檜(雪老自呈)。堪笑路逢達道人。不將語默對(不犯動靜。當央直指)。手把白玉鞭。驪珠盡擊碎(法身如珠。答處如鞭)。不擊碎。增瑕類(若不打破。便執為奇)。國有憲章。三千條罪(違法損身。執功失位)。
雲門垂語云。古佛與露柱相交。是第幾機(佛喻性。柱喻形。性形相交。且道是誰)。自代云。南山起雲。北山下雨(當央直指)○(主意垂釣。旨明絕待)。總結(不存玄解)。
南山雲。北山雨。四七二三面相覩(會得上機。佛祖皆見)。新羅國裏曾上堂。大唐國裏未打皷(新羅明格外。大唐明本地。只要活潑。不可定樁)。苦中樂。樂中苦。誰道黃金如糞土(苦樂須混。金糞兩辨。休把古佛而為露柱)。
岩頭問僧什麼處來(常情)。僧云西京來(亦同)。頭云黃巢過後收得劍麼(就事藏鋒)。僧云收得(逐句妄答)。岩引頸近前云[囗@力](一呈二驗)。僧云師頭落也(只見他落。不知自落)。頭大笑(點他昧己。反責他人)。僧到雪峰。峰問什麼處來。僧云岩頭(問答同前)。峰云有何言句(審其來由)。僧舉前話。峰打三十趂出(光前絕後)○(主意就事明宗。旨明大用現前)。總結(藏鋒陷虎)。
黃巢過後曾收劍。大笑還應作者知(此劍此笑。作者方知)。三十山藤且輕恕(峰處喫打。又且可恕)。得便宜是落便宜(引頸大笑。只道得了便宜。不知全失便宜)。
梁武帝請傅大士講經。士於座上揮案一下下座(大用全提)。帝愕然(驚怖)。志公問。陛下還會麼(見蹉急提)。帝云不會(具供)。公云大士講經竟(不免註上)○(主意當央直指。旨明大用全彰)。總結(正令絕待)。
不向雙林寄此身。却來梁土惹埃塵(言不守分却來講經)。當時不得志公老。也是恓恓去國人(不是志公扶持。亦同達摩出國)。
仰山問三聖汝名什麼(探竿)。聖云慧寂(劈筈奪窩)。山云慧寂是我(收機反驗)。聖云我名慧然(