覆藏底道理。莫是一動一靜告往知來是麼。莫是折旋俯仰周徧一切處是麼。莫是一語一默坐臥談笑是麼。若把者箇作不覆藏底。無異吹毛覓縫撥火求漚。殊不知正是業識茫茫無本可據。豈不見長沙和尚道。學道之人不識真。祇為從前認識神。無量劫來生死本。癡人喚作本來人。是他古人見得如來密語徹底無疑。等閒拈一機示一境。無不透頂透底。終不向夢幻殼子裏顛倒。肉團心識上揑怪也。又有僧問古德。學人有一問在和尚處時如何。古德云設有也斬為三段。看他得底人趯出來。不妨烜赫。何甞有一絲頭許與學者作道理。直是乾嚗嚗地如一座須彌山相似。世間一切逆順境界搖撼不動。善惡因緣籠罩無門。豈不是大丈夫格外道人也。敢問諸人。祇如釋迦老子未入母胎時。三十二相八十種好又向什麼處塑裝。者裏見得徹去。便見得大心檀越張子明同妻趙氏裝嚴釋迦老子最初一念起處。祇如子明未起裝嚴最初一念。釋迦老子又在甚處。切忌向夢幻殼子裏顛倒。肉團心識上揑怪。到者裏莫問釋迦老子如之若何。但直下了却最初一念。此念若了未。入母胎底也不是。入母胎後底也不是。從母胎出底也不是。塑底也不是。裝底也不是。最初一念也不是。了却最初一念也不是。然後張子明與妻趙氏男宗朝舉家眷等却有與釋迦老子相見分。既是從頭俱不是了。又向什麼處相見。還委悉麼。將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。喝一喝下座。
無用寬禪師金牛離相寺塑佛請陞座。大寶華王座從地湧出。法報化三身自天降下。大眾。釋迦老子來也。急著眼看。靈山一會泥團土塊。明月清風威音劫外。喝一喝云。離相離名萬年千載。下座。
楚石琦禪師施主裝佛上堂。舉昔有秀才問長沙。某甲曾看千佛名經。百千諸佛但見其名。未審居何國土。長沙召秀才。才應諾。沙云。黃鶴樓崔顥題後。秀才還曾題否。才云不曾題。沙云得閒題取一篇好。師頌云。百千諸佛但聞名。國土從來作麼生。黃鶴樓中詩一首。任教今古競頭爭。
鑄佛上堂。僧問如何是金佛不度鑪。師云填溝塞壑。進云如何是木佛不度火。師云正是時。進云如何是泥佛不度水。師云東西南北十萬八千。乃云。泥佛浸了也。木佛燒了也。金佛鎔了也。真佛勘破了也。趙州老漢趂出院了也。一去更不再來。咄。
造萬佛上堂。夜夜抱佛眠。喚什麼作佛。朝朝還共起。莫錯認定盤星。起坐鎮相隨。畢竟是阿誰。語默同居止。非一亦非二。纖毫不相離。如身影相似。只者一段虗空。多少人摸索不著。任是精金百煉巧計千般。鑄也鑄不成。雕也雕不就。傅大士纔開橐籥便見精神。直得鑑地煇天騰今耀古。雖然。也祇寫得一半。你諸人從朝至暮陞堂入戶開單展鉢。本來面目有甚掩處。還見麼。如今若不究根源。直待當年問彌勒。
雕千手千眼大悲像上堂。舉南泉喚院主。主應諾。泉云。佛昔九十日在忉利天為母說法時。優填王思佛。請目連運神通三轉攝匠人往彼雕佛像。只雕得三十一相。為什麼梵音相雕不得。院主問云如何是梵音相。泉召院主。主應諾。泉云賺殺人。師召眾云。若識得梵音相。應以佛身得度者即現佛身而為說法。乃至應以天．龍．夜叉．乾闥婆．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．摩睺羅伽人非人等身得度者。即皆現之而為說法。且道說什麼法。便下座。
鑄千手大悲像上堂。據教中道。眾生妄見不離前塵。開眼見明。明不是明。合眼見暗。暗不是暗。在佛殿前過不見佛殿後事。在佛殿後過不見佛殿前事。皆屬妄見前塵所遮。若離前塵無佛可見。約永祚見處。大悲菩薩本自無身亦無手眼。有底便道我會也我會也。打二十九棒趂出。留一棒自喫。莫有人下得手麼。如無。今日失利。舉麻谷問臨濟。大悲千手眼阿那箇是正眼。濟云。大悲千手眼阿那箇是正眼。速道速道。谷拽濟下禪床谷却坐。濟云不審。谷便喝。濟拽谷下禪床濟便坐。谷便出去。濟歸方丈。師云。二大老主賓互換縱奪可觀。如猛焰燒空忽雷震地相似。雖然。與他大悲千手眼有何交涉。只見波濤湧。不見龍王宮。
雪關誾禪師栴檀像成檀越請上堂。趙州云。我有時將一莖艸作丈六金身用。有時將丈六金身當一莖艸用。曹山問僧云。佛真法身猶若虗空。應物現形如水中月。作麼生說個應底道理。僧云如驢覰井。山云。道也太煞道。祇道得八成。僧云和尚作麼生。山云如井覰驢。山僧道。善塑無如曹山。善彫無如趙老。不露些子刀痕。真個手段高妙。若會得如驢覰井。便曉莖草化作金身。若會得如井覰驢。便曉丈六金身當草。目犍連枉運神通。優填王徒煩匠巧。丹霞正令劈頭行。誰道子孫賢不肖。然則理無二般。爭奈法無一向。丁蘭刻木事親。鍼刺血流。異樣忉利天宮轉下來。像迎佛兮佛迎像。若將情識妄分疎。隔靴搔癢徒瞻仰。今日是新安洪惟心居士設齋為報薦先慈。敬塑栴檀尊像一軀。送入先師塔院供養。仍勞書幣殷勤。以山僧誕辰懇請為眾說法。說法且置。畢竟造像齋僧有何功德。卓拄杖云。不求有漏人天福。大孝全彰古佛心。
嵩乳密禪師大士誕日像成開光上堂。春氣晴和眾鳥鳴。煙邨一帶柳拖青。色聲堆裏分明現。觸著通身是眼睛。諸人。若恁麼會得。聞聲時妙智降