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無父何怙悲風慘一七之辰。有佛可依湛雲覆三千之界。負肩酧德。繞足投誠。 切念(亡考某)四生凡品。五濁浮軀。頃嬰無妄之灾深期有永。豈意有為之幻遽作無常。嗟嗟撒手以便行。切切承顏而莫得。雖娑婆海上載乘明月以旋歸。然痴慢山前恐礙飛雲之來往。爰痛南垓之念。敬修西竺之緣。(入佛事)伏願(亡父)空空了了解除久久之愆尤。是是非非結絕初初之公案。長揖穢土以超生。頓開妙蓮而見佛。
○無父何怙
詩蓼莪曰。無父何怙。無母何恃。
○負肩酧德
父母恩難報經曰。父母於子有大增益。乳哺長養隨時將育。四大得成。設若右肩負父左肩負母。經歷千年。正使便利背上。未足報父母恩。
○繞足投誠
圓覺經曰。於是文殊師利菩薩在大眾中即從座起。頂禮佛足右繞三帀長跪叉手。
○四生○五濁○無妄之灾
並見上。
○切切
家語六本曰。切切而悲。
○承顏
雋不疑見暴勝之曰。竊伏海瀕。聞暴公子舊矣。今乃承顏接辭。
○南垓之念
毛詩有南垓篇。有聲無詞。晉束晢補亡詩序曰。南陔孝子相戒以養也。
二七
一十四日幽陰莫侍嚴君之訓。千百億身顯化可勝調御之悲。假佛慈以報父慈。必佛道乃成子道。 切念(亡父某)苦海浮漚塵寰幻蹟。因際齧藤之厄。遽驚曳杖之歌。肅然容。愾然聲。莫返幽都之魄。發是心。作是念。敬修淨土之因。(入佛事)伏願先君(某)渡初江之巨浪。登法海之慈舟。七寶池中盡洗業障報障煩惱障。九蓮臺上常聞妙音梵音海潮音。
○嚴君
易下彖曰。家人有嚴君焉。父母之謂也。
○調御
謂如來十號之一也。
○齧藤之厄
見上慶生之註。
○曳杖之歌
記檀弓曰。孔子蚤作。負手曳杖消搖於門。歌曰。泰山其頹乎。梁木其壞乎。哲人其萎乎。既歌而入當戶而坐。子貢聞之曰。泰山其頹則吾將安仰。梁木其壞哲人其萎則吾將安放。夫子殆將病也。遂趨而入。夫子曰。賜爾來何遲也。夏后氏殯於東階之上則猶在阼也。殷人殯於兩楹之間則與賓主夾之也。周人殯於西階之上則猶賓之也。而丘也殷人也。予疇昔之夜夢坐奠於兩楹之間。夫明王不興而天下其孰能宗予。予殆將死也。蓋寢疾七日而沒。
○肅然容愾然聲
記祭義曰。祭之日。入室僾然。必有見乎其位。週還出戶。肅然必有聞乎其容聲。出戶而聽。愾然必有聞乎其歎息之聲。
○幽都之魄
楚辭曰。魂兮歸來。君無下此幽都。註幽都地下后土所治也。地下幽冥故稱幽都。
○初江
謂十王第二初江王也。
三七
父止於慈已參宋帝之陛。子竭其孝宜闡覺皇之規。作般若因。成涅槃果。 切念亡父(某)有凡夫名。無壽者相。槐柯國內忽迷夢蝶之魂。棗葉世間遽絕蝸廬之影。眼看白璧曷勝忍死之情。魄入黃泉孰是超昇之所。爰懇佛力。用資冥途。(入佛事)伏願亡父(某)禮十號之慈尊。悟一乘之妙道。好著脚處超登解脫之樓。是轉身時直入光明之藏。
○父止於慈
大學曰。為人父止於慈。
○宋帝
謂十王第三宋帝王也。
○般若○涅槃
並見名義。
○槐柯國內
異聞集曰。淳于棼家居廣陵。宅南有古槐樹。棼醉臥其下。夢二使者曰。槐安國王奉邀。棼隨使入穴中。見榜曰大槐安國。其王曰。吾南柯郡政事不理。屈卿為守理之。棼至郡凡二十載。使送歸遂覺。因尋古槐下穴洞然明朗。可容一榻。有二大蟻乃王也。又尋一穴直上南柯。即棼所守之郡也。
○夢蝶之魂
莊子曰。昔日莊周夢為胡蝶。栩栩然胡蝶也。自喻適志與不知周也。俄然覺則蘧蘧然周也。註栩栩。蝶飛之貌。蘧蘧。僵直之貌。
○棗葉世間
六祖壇經云。譬如天龍下雨於閻浮提。城邑聚落悉皆漂流如漂棗葉。若雨大海不增不滅。
○蝸廬
見上。
○眼看白璧
黃魯直哭邢惇夫詩曰。詩到隨州更老成。江山為助筆縱橫。眼看白璧埋黃壤。何況人間父子情。
○黃泉
文選曰。朝發高堂上。暮宿黃泉下。註高堂生所居。黃泉死所葬。又左傳註。天玄地黃。泉在地中。故言黃泉。
四七
嗟我父兮正屬五官之考劾。為其子者敬投萬佛之慈悲。聊以輸誠。詎云報德。 切念亡父(某)生我鞠我恩斯勤斯。載我形勞我生。莫永椿庭之壽。幽之出冥之入。曷明槐國之魂。欲冀超昇須勤懺悔。(入佛事)伏願亡父(某)業障氷消。塵緣雪淨。黃金殿內常瞻紫磨之容。紅藕花心時聽苦空之偈。
○五官<