並見上。
○中雀
唐高祖寶皇后。父毅。甞謂妻曰。此女有奇相。何可妄與人。因畫二孔雀於屏間。請婚者射二矢。陰約中目則得之。射者閱數十皆不合。高祖最後射。各中一目。遂皈之。
○鏡蛇○玉潤
並見上。
○嬌客
謂稱女壻曰嬌客。東坡和王子立風雨敗書屋有感曰。婦翁不可撾。王郎非嬌客。
又
門闌愁結忽傷坦腹之親。衣袂淚零痛切[文/而]心之禱。 切念(某)頃以夤緣之幸。得諧子婿之觀。嗟爾三生奈椿齡之有限。俄然一夢使荊閫之無依。變歡聲為墮月之愁。轉喜氣作悲風之慘。爰修西教。用薦東床。(入佛事)伏願。
○門闌○坦腹○夤緣
翰墨全書曰。深念夤緣。註自有夙昔之緣。非偶然耳。
○椿齡○荊閫○墮月○東床
並見上。
薦大沙門
示寂雙林法身本無來往。言旋葱嶺幻體乃有滅生。欲崇本師之因。須藉我佛之果。 切念本師(某)戒月孤圓法雷普震。依作昏途之炬。用為苦海之舟。奈何齧斷鼠藤。遽爾打穿雀縠。悠悠明月夜載孤帆。慘慘寒煙晝迷丈室。少申孺慕。乃演金科。(入佛事)伏願德山益峻。生生披如來之衣。悲海彌深。世世處諸佛之室。普作無邊佛事。常轉無盡法輪。
○雙林
見上。
○葱嶺
初祖達磨坐少林九年。先傳法及袈裟於惠可。乃住禹門千聖寺。十月五日端坐而逝。葬態耳山定林寺。明年使者宋雲西域還。於葱嶺遇師。手携隻履而往。雲皈為言。門人啟壙視之。唯空棺隻履。
○鼠藤○雀縠○孺慕○金科
並見上。
入塔
靈骨已藏。嘆師容之益邈。全身不散。冀道脉之恒昌。爰啟法筵。用酧慈廕。 切念本師(某)佛門柱石。法窟爪牙。幻疾纔沾遽到火滅煙飛之地。覺靈如在幸托埋光鏟彩之區。已失先輩之典型。安存後昆之模範。乃集淨侶。聿弘清規。(入佛事)伏願品位彌崇。光明益著。混入堪忍界若耀海之驪珠。高坐涅槃城似當空之桂魄。
○柱石
漢由延年謂霍光曰。將軍為國柱石。今謂柱石者欲掌拄宗門令法久住也。
○爪牙
詩祈父曰。祈父予王之爪牙。註爪牙鳥獸所用以為威者也。
○埋光鏟彩
唐史曰。埋光鏟彩。使之不耀。
○典型
孟子曰。大甲顛覆湯之典刑。
○後昆
尚書曰。垂裕後昆。
○模範
楊子曰。師者人之模範也。
○驪珠桂魄
圓覺經序。處生死流。驪珠獨耀於滄海。踞涅柈岸。桂輪孤朗於碧天。
生忌
涅槃海湛本無漩澓之波。幻化門開乃有往還之迹。爰遵大教。少展時思。 切念本師(某)自斂形聲。幾經歲月。慧燈晦焰不蒙破暗之光。法雨屯膏未見潤枯之澤。茲逢示(降寂)之日。益動永言之思。乃集方袍。聿修淨供。(入佛事)伏願興大法雲。注甘露雨。乘願船而行慧海。滿帆風過家鄉。觀緣相而遊寂場。一片月明古道。
○漩澓
說文曰。漩回泉也。澓水回流。
○屯膏
易屯卦。象曰。屯其膏。施未光也。傳。膏澤不下及。是以德施未能光大也。人君之屯也。
○願船
淨土文云。菩薩乘大願船。住生死海。呼引眾生上大願船。
薦師(禪僧用)
昔入空門已禮真如之佛。今皈寂境遽拋假合之身。爰依大教之規模。用報我師之法力。 切念(某)脫迹凡籠。委身淨剎。已悟有為之幻。思修無漏之因。本冀僧臈之彌增。詎意妄身之頓棄。雖黃梅子熟未明向上玄機。然紅藕花香須問現前受用。欲嚴往生之駕。恭修追薦之功。(入佛事)伏願不離濁邦而生淨邦。不出魔界而入佛界。彌勒彈指之處認取千聖之門。迦葉破顏之時頓悟一乘之理。
○規模
謂規所以為圓者。是一個大圈子。模。鑄金之模空廓也。皆以其大綱言。
○彌勒彈指
華嚴云。爾時善財童子敬達彌勒菩薩。合掌白佛言。唯願大聖開樓觀門。令我得入。爾時彌勒菩薩即彈指。門自然開。善財即入。入已還閉。
○迦葉破顏
見上。
又(禪僧用)
空室雲寒驚覺靈之頓逝。虗堂月冷傷德範之何存。欲報洪恩。乃陳象教。 切念(某)出家離父母。與佛作兒孫。蜂鑽故紙未知所出之因。鼠齧枯藤忽際無常之苦。既涉生死之海。孰識升沉之方。乃集同倫。恭陳法務。(入佛事)伏願(某)破除三惑。清淨六根。空即色色即空。炤見本來之面目。死亦生生亦死。得安現在之身心。
○象教
見上。
○蜂鑽故紙
傳燈錄