而破人。损身耻名。亡子孙。灭倒家门。死而落地狱饿鬼傍生修罗。终无离生死轮回忧悲苦恼。汝等世。如出世六通声闻缘觉及世间五通天神仙鬼等。若见掌中安罗果。始终森罗故。不可委说。如是悉观世间微尘。得一切无惑一切成德。位是为成定。是名中得道禅。亦名大乘中中常修道观。佛告阿难。云何后真实禅。菩萨欲观如来全体成佛身者。即以应声菩萨释迦心。修智禅离寿者相得乐。德尽心意识有为。至无量寿佛果。证妙观察智。住无缘慈悲。以普贤菩萨阿施心。修圣禅。离众生相。得常德。尽阿罗耶有为。至阿閦秘佛果。证大圆镜智。住无作行愿。以空藏菩萨般若心。修自禅。离我相。得我德。尽我我所有为。至华开敷佛果。证平等性智。住无得福德。以吉祥菩萨尸迦心。修觉禅。离相人。得净德。尽五根大识有为。至天鼓音佛果。证成所作智。住无相知见。以地藏菩萨昙未心。修如来禅。离法非见。得波罗德。尽无明惑有为。至大牟尼佛果。证法界体智。住无漏觉果。三世诸佛皆依此道。转因成果。取正觉名如来应供正遍智妙行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。是名后真实禅。亦名大乘终室得道观。佛告阿难。是修成佛禅者。下品行者。初发心时。便成正觉。住凡夫地。即悟成佛。中品行者。得成三时。入普贤道。上品行者。是名一生补所。最上品行者。即是三世诸佛。佛告阿难。修是如来禅者。于前中后位。虽未得实行实证。世间者。治人间道。下品道者。得善人位。中品道者。得贤人位。上品道者。得圣人位。现在明德。后生天宫。出世者。治沙门道。下品道者。得善人位。中品道者。得觉悟位。上品道者。得三昧位。现在妙异。后生净土。佛说此经已。一切菩萨声闻天仙鬼。一切人民大欢喜。
大梵天王问佛决疑经