觀察 名知佛法義
【論】七十行頌歎如來無依自在德具一切功德令信心者修學故。
大方廣佛新華嚴經合論卷第二十七
音切
癰
(於龍切)。
瘡
(楚良切)。
諦
(帝音)。
顛
(端年切)。
擔
(都濫切)。
營
(于經切)。
析
(息音)。
闘
(都豆切)。
諍
(側迸切)。
躁
(精到切)。
歎
(他斡切)。
敗
(蒲賣切)。
仇
(求音)。
鄙
(彼音)。
賤
(才線切)。
麤
(倉胡切)。
獷
(孤猛切)。
攫
(居博切)。
噬
(常制切)。
續
(似欲切)。
渾
(戶昆切)。
濁
(直角切)。
乖
(古懷切)。
慚
(昨含切)。
恥
(敕里切)。
炬
(其呂切)。
揀
(古眼切)。
駭
(呼解切)。
憤
(符粉切)。
坏
(滂回切)。
匿
(奴力切)。
疵
(疾移切)。
慠
(五到分)慢(莫晏切)。
駛
(疎利切)。
鬱
(紆欻切)。
單
(丹音)。
越
(曰音)。
兜
(當矦切)。
蘊
(於問切)。
紺
(古暗切)。
砦
(咨此切)。
滌
(徒歷切)。
大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
唐太原方山長者李通玄造論
唐福州開元寺沙門志寧釐經合論
光明覺品第九之餘
【經】爾時光明過百萬世界徧照東方一億世界南西北方四維上下亦復如是彼一一世界中皆有百億閻浮提乃至百億色究竟天其中所有悉皆明現彼一一閻浮提中各見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍遶悉以佛神力故十方各有一大菩薩一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所其大菩薩謂文殊師利等所從來國謂金色世界等本所事佛謂不動智如來等爾時一切處文殊師利菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
智慧無等法無邊 超諸有海到彼岸 壽量光明悉無比 此功德者方便力 所有佛法皆明了 常觀三世無厭倦 雖緣境界不分別 此難思者方便力 樂觀眾生無生想 普見諸趣無趣想 恒住禪寂不繫心 此無礙慧方便力 善巧通達一切法 正念勤修涅槃道 樂於解脫離不平 此寂滅人方便力 有能勸向佛菩提 趣如法界一切智 善化眾生入於諦 此住佛心方便力 佛所說法皆隨入 廣大智慧無所礙 一切處行悉已臻 此自在修方便力 恒住涅槃如虗空 隨心化現靡不周 此依無相而為相 到難到者方便力 晝夜日月及年劫 世界始終成壞相 如是憶念悉了知 此時數智方便力 一切眾生有生滅 色與非色想非想 所有名字悉了知 此住難思方便力 過去現在未來世 所有言說皆能了 而知三世悉平等 此無比解方便力
【論】八二十行頌歎如來智慧方便德令信心者樂學修行故。
【經】爾時光明過一億世界徧照東方十億世界南西北方四維上下亦復如是彼一一世界中皆有百億閻浮提乃至百億色究竟天其中所有悉皆明現彼一一閻浮提中悉見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍遶悉以佛神力故十方各有一大菩薩一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所其大菩薩謂文殊師利等所從來國謂金色世界等本所事佛謂不動智如來等爾時一切處文殊師利菩薩各於佛所同時發聲說此頌言。
廣大苦行皆修習 日夜精勤無厭怠 已度難度師子吼 普化眾生是其行 眾生流轉愛欲海 無明網覆大憂迫 至仁勇猛悉斷除 誓亦當然是其行 世間放逸著五欲 不實分別受眾苦 奉行佛教常攝心 誓度於斯是其行 眾生著我入生死 求其邊際不可得 普事如來獲妙法 為彼宣說是其行 眾生無