(三)
初釋相(二)
初標分(二據)二列釋(三)
初約寄位顯(二)
初六位互融(二)
初正明(一約) 二引證(經云)
二因果無二(又以)
二報明位相(二)
初牒分(二約)二演釋(三)
初見聞位(一成)二解行位(二)
初引天子(二亦) 二引善財(又如)
三證果海(二)
初引示(三證) 二釋顯(當知)
三約行明位(二)
初行中二位(三約)二位內行相(二)
初解行位(四)
初所感身土(二)
初正明(其身) 二料揀(若三)
二所起化用(又彼) 三福所感寶(其福) 四依位結成(當知)
二信滿位(若約)
二料揀三別成(十四)
初疑三濫一問(問前) 二揀一異三答(答彼) 三一三位同問(同義) 四寄三顯一答(答為) 五後位何用問(問既) 六一中一切答(答說) 七初後義例問(問若) 八始末義齊答(答實) 九位無階降問(問若)十善巧安立答(二)
初示義(答以) 二顯融(但以)
十一信初信滿問(問若) 十二寄三得位答(答若) 十三是住非信問(問若) 十四行佛非住答(答由)
○第四修行時分(五)
初小乘(二)
初約三人(三)
初示三根(第四) 二明劫量(此中) 三問釋成(問何)
二約二身(二)
初法身(又依) 二生身(生身)
二始教(三)
初正明時劫(三)
初正明(若依) 二劫量(但此) 三依身(仍此)
二示修相好(又依) 三問答釋成(問三)
三終教(三)
初定三無數(三)
初定三祗(若依) 二成報佛(又此) 三無百劫(文亦)
二不計劫數(二)
初勝天王(二不)二寶雲經(二)
初引經(二據) 二釋義(解云)
三問成二說(問何)
四頓教(若依) 五圓教(若依)
○第五修行依身(二)
初標章(第五)二隨釋(五)
初小乘(若依)二始教(二)
初迴心(若始)二直進(二)
初約寄位(若依)二就實報(二)
初正明(二就)二通妨(二)
初正問(二)
初問八地無現惑(問八)二答結生唯種子(二)
初奪直進(三)
初正答(答若) 二引證(故離) 三奪釋(解云)
二可迴心(若約)
二轉難(二)
初躡前引難(問若)二依理作答(二)
初正答(答此)二廣示(三)
初標(然此)二列(十)
初羅漢同佛(一說) 二寄分大小(二亦) 三寄因異果(三第) 四仁王寄地(四七) 五本業寄法(五初) 六梁論寄位(六世) 七比量分齊(七於) 八終教不退(八地) 九信滿超乘(九信) 十凡夫勝小(十初)
三結(由有)
三終教(二)
初正顯(若依)二問成(四)
初留惑潤生問(問若) 二自在同生答(答若) 三悲增智增問(問如)四滯見滯寂答(四)
初理無增上(答如) 二教有細麤(當知) 三印生奪熟(若言) 四存略指廣(又此)
四頓教五圓教(二)
初正釋(若依) 二通妨(問何)
○第六斷惑分齊(二)
初牒章(第六)二隨釋(三)
初小乘(有云)二三乘(二)
初漸教(二)
初標分(若依)二隨釋(二)
初約位滅惑相(二)
初始教(二)
初標乘指惑(初義)二依人明斷(二)
初二乘(三)
初煩惱(二)
初標分(先辨)二演釋(二)
初列障名數(五)
初總標列(初中) 二分三惑(於中)三識分別(四)
初五識(五識) 二意識(意識) 三末那(末那) 四異熟(其第)
四明界別(二)
初標揀(此分)二別釋(二)
初分別(其分) 二俱生(其俱)
五寄問成(問何)
二斷惑得果(二)
初斷分別(三)
初標分(第二)二正顯(三)
初具縛凡(一若) 二倍離欲(二若) 三已離欲(三若)
三引教(如瑜)
二斷俱生(三)
初辨意識(二)
初明地品(次斷)二顯出離(二)
初漸(又進)二頓(四)
初示相