夫煉金鑄物而像生元因範正為人行已而有禮皆為師嚴若不令起慇重心安能感發增上戒必須用匝以決愚情今為汝等一心恭請(某寺某人)為十戒和尚(某寺某人)為十戒阿闍梨然此二師解行兼濟宗說俱通故須同秉一心各陳三請(尺一下高聲唱戒子隨念云)。
大德一心念我(某甲)今請大德為十戒和尚願大德為我作十戒和尚我依大德故得受沙彌戒慈愍故(三請各尺一下)。
和尚答云汝既陳請我當為汝作十戒和尚(下首侍者尺一下云)。
大德一心念我(某甲)今請大德為十戒阿闍梨願大德為我作十戒阿闍梨我依大德故得受沙彌戒慈愍故(三請各尺一下)。
闍梨答云汝既陳請我當為汝作十戒阿闍梨所有教示汝須諦听(侍者下座)。
○第三請聖
(闍梨云)凡欲傳授戒法先須迎請常住三寶護法諸天臨降道場證明加被三寶威重不可坐邀須當起立隨我言詞至誠虔請(尺一下沙彌齊聲和云)。
我(某甲)稽首歸命一心虔請十方法界常住三寶(請詞如五戒中)。
○第四啟白
上來恭請三寶必賜降臨願展祥光俯垂鑒念現前一眾今欲進受沙彌十戒為出家入道之基本切慮人根淺薄魔障忽生故先歸命佛天願求加被庶使現前一眾正當傳授之時一心不亂萬境條然能所相冥授受無味仰冀威靈決彰威應(念)。
南無十方常住佛(法僧)護法諸天菩薩(各三聲尺一下坐)
○第五策導
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