執持應器當願眾生成就法器受人天供
唵枳哩枳哩嚩日囉吽癹吒(七遍正受食時當存五觀三匙)
一計工多少量彼來處一鉢之飯作，夫汗流二忖己德行全缺應供缺則不宜全可乃受三防心離過貪等為宗離，此三過貪瞋癡也。四正事良藥為療形枯饑渴病，故須食為藥五為成道，故應受，此食不食成病道業何從
一願斷一切惡盡二願脩一切善滿三誓度一切眾生
有云三所脩善果回施眾生謂皆共成佛亦可。
(行者凡二時受食必須作此五觀之想更作淤爛腐膿不淨等想然後舉三匙之願而食之古云五觀無違三匙有節如或先舉三匙後作五觀亦得僧跋云佛制比丘食存五觀散心襍話信施難消聞斯語已寧不慎歟結齋先念準提呪後偈云)。
所謂布施者必獲其義利若為樂，故施後必得安樂
飯食已訖當願眾生所作皆辦具諸佛法
受嚫偈云
財法二施等無差別檀波羅蜜具足圓滿
洗鉢偈呪云
以此洗鉢水如天甘露味施與諸鬼神悉令獲飽滿
唵摩休囉悉莎訶
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