外声欲战，实欲退散，宜击之。
军上气出而半绝者，欲散；渐尽去走，一绝一败，再绝再败，三绝三败，在东发白气，灾深；赤气如火光，从天而降，入军中，兵乱将死。
军上气苍，须臾散尽，或前高後卑，或黑气如牛马形，从云气中渐入军中，名曰：天狗食血。其军散败。
两军相当，十里之内，三里之外，望彼军上气高而前白後青者，败气也。
云气如人头，鸡兔临军上云盖，蔽蒙昼晦者，宜急走，不然必败。
军上气，先青而後黑者，其将必死。
散军之气，如燃生草之烟，前虽锐而後必退。
军上气如丹蛇者，如尾在云雾中，临军上者，中人与外人通。
军行有白气，如猪来临者，大惊，宜备。
日晕有气，如死蛇，属晕者，不利先锋。
日晕旁有赤云，如悬钟，其下有死将。
日月晕有背，所临者败。
白虹及U，入营者败。
日晕有四i在外，军悉败散；日晕薄及後至，先去其下，败军来降。
气如人十十五五，皆低头叉手相向，或气如黑山，以为缘者，白气如鸟，趣入屯营，连络不绝，须臾下者，当有来降。
“城垒气”：
正白如旌旗，或白气如旗，而赤界其边，或气出于外，如火烟，或有云分为两截状，如城垒，皆坚而不可攻。
白气如城中南北出者，城中黑气如星，名曰：军精。急宜解去。
赤云或黄云临城，城中喜；青云从军，城南北出者，不可攻。
城中有云，青色如牛头，触人外向者，城中有气出东，其光黄大，坚城也。
白气中出，青气入北，反覆回还，不可攻。
凡攻城围邑，过旬，不雷不雨者，为城辅，勿攻。
城垒气出于外，如烟火者，或如双蛇，举首向敌，或赤气如杵，自城中出向外，内兵突出，客败。
凡攻城，有诸气自城出，兵不得入。
蒙气绕城而不入城，外兵不得入。
日晕有青气，从中出四起者，围中胜。
凡攻城，有黑气，临城上者，积土固险之状黑者，水之气，城池之象也。我据城敌，不可攻，敌据城，我不可攻。
凡围城，平旦视围上，气郁郁如火光芒，其势翕翕然者，其方救至；无者，救不至。受围者，望外救，亦以此古。
“伏兵气”：
气如赤杵幢节在乌云中，或如鸟人在赤气中，或黑气浑浑圆而赤气在其中，或白气纷沸，起如楼状，其下皆有伏兵。若军行近山谷之间林坑，甚防之。
云纷纷绵绵相绞，及似蒿草长数尺者，以车骑为伏兵；如布席，似蒿草长尺许者，以步卒为伏兵。
黑云出营南，贼逃，我後有伏兵，谨候察之。
两军相当，赤气，伏兵气。若前有赤气，则前有伏兵；後有赤气，则後有伏兵；左右亦如之。
黑云变赤及白形如山者，有伏兵；云如山林，或前黑气，後有白气者，有伏兵。
“暴兵气”：
白气如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，或如八九而来不绝者，有急贼至。
白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，当有千里兵至。
黑气从彼来我军者，欲袭我也。急宜备，不宜战，敌还，从而击之，必得小胜。
天色苍茫而有此气，依支干数，内无风雨，所发之方，必有暴兵。日克时则凶，时克日则自消散。此气所发之方，当有事告急。一人来则气一条，依数计之，若散漫一方，必有众至，依日支干数，内有风雨，则不应。
伏兵气，如人持刀盾，或有云如坐人，赤色，所临城邑，有猝兵至。
赤气如人持节，云如方虹，或如赤虹，其下暴兵至。或如旌旗、如虎跃、如人行，或白气如道带竟天，或白虹所出，或赤云如火，或云如匹布，着天经丑未者，天下多兵，赤者尤甚。
有云如番人列阵，或白气广五六丈，东西竟天，有云如豹五六枚相聚，或如狗四五枚相聚，四方清明，独有赤云赫然者，所见之地，兵起。
四望无云，独有黑云极天，名曰：天沟。主兵起。
壬子日候，四方无云，独有云如旌旗，其下兵起，遍四方，天下兵起。
云气一道，上白下黄，白色如布匹，长数丈，或上黄下白，如旗状，长二三丈，或长气纯如赤而委曲，一道如布匹，皆谓之蚩尤旗见，兵大起。
“战阵气”：
气如人无头、如死人、如丹蛇，赤气随之，必有大战，杀将。
四望无云，独有赤云如狗，入营，其下必有流血，或独