也。绝水必远水r客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利r欲战者，无附于水而迎客r视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留r若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之r吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、[荟者，必谨慎复索之，此伏奸之所处也。敌近而静者，恃其险也r远而挑战者，欲人之进也r其所居易者，利也。众树动者，来也r众草多障者，疑也r鸟起者，伏也r兽骇者，覆也r尘高而锐者，车来也r卑而广者，徒来也r散而条达者，樵采也r少而往来者，营军也。辞卑而备者，进也r辞强而进驱者，退也r轻车先出其侧者，阵也r无约而请和者，谋也r奔走而陈兵者，期也r半进半退者，诱也。杖而立者，饥也r汲而先饮者，渴也r见利而不进者，劳也r鸟集者，虚也r夜呼者，恐也r军扰者，将不重也r旌旗动者，乱也r吏怒者，倦也r粟马肉食，军无悬缶而不返其舍者，穷寇也r谆谆翕翕，徐与人言者，失众也r数赏者，窘也r数罚者，困也r先暴而后畏其众者，不精之至也r来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服r令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
地形篇第十地形篇
孙子曰：地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之，敌若有备，出而不胜，则难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌。若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌r若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。故兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走。卒强吏弱，曰驰。吏强卒弱，曰陷。大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩。将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也，将之至任，不可不察也。夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜r不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也r战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，惟人是保，而利合于主，国之宝也。视卒如婴儿，故可以与之赴深溪r视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也r知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也r知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知己知彼，胜乃不殆r知天知地，胜乃可全。
九地篇第十一九地篇
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所从由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击我之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？"曰：“先夺其所爱，则听矣。"兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。凡为客之道：深入则专，主人不克。掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也r无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者泪交颐。投