贾林曰：令不识也。
○张预曰：变敌之色，令与巳同。】
车杂而乘之。
【曹操曰：不独任也。
○李筌曰：夫降虏之旌旗必更其色而杂其事，车乃可用也。
○杜牧曰：士卒自获敌车，任杂然自乗之，官不録也。
○梅尧臣曰：车许杂乗，旗无因故。
○王晳曰：谓得敌车可与我车杂用之也。
○张预曰：巳车与敌车参杂而用之，不可独任也。】
卒善而养之。
【张预曰：所获之卒，必以恩信抚养之，俾为我用。】
是谓胜敌而益强。
【曹操曰：益巳之强。
○李筌曰：后汉光武破铜马贼于南阳，虏众数万，各配部曲，然人心未安。光武令各归本营，乃轻行其间以劳之。相谓曰：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎。”于是汉益振则其义也。
○杜牧曰：得敌卒也，因敌之资，益已之强。
○梅尧臣曰：获卒则任其所长，养之以恩，必为我用也。
○王晳曰：得敌卒则养之，与吾卒同善者，谓勿侵辱之也。若厚抚初附，或失人心。
○何氏曰：因敌以胜，敌何往不强。
○张预曰：胜其敌而获其车与卒，旣为我用，则是増巳之强。光武推赤心，人人投死之类也。】
故兵贵胜不贵乆。
【曹操曰：乆则不利。兵犹火也，不戢将自焚也。
○孟氏曰：贵速胜疾还也。
○梅尧臣曰：上所言皆贵速也，速则省财，用息民力也。
○何氏曰：孙子首尾言兵乆之理，盖知兵不可玩，武不可黩之深也。
○张预曰：乆则师老财竭，易以生变，故但贵其速胜，疾归。】
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
【曹操曰：将贤则国安也。
○李筌曰：将有杀伐之权，威欲却敌，人命所系，国家安危，在于此矣。
○杜牧曰：民之性命，国之安危，皆由于将也。
○梅尧臣曰：此言任将之重。
○王晳曰：将贤则民保其生而国家安矣，否，则民被毒杀而国家危矣。明君任属，可不精乎。
○何氏曰：民之性命，国之治乱，皆主于将。将之材难，古今所患也。
○张预曰：民之死生，国之安危，系乎将之贤否。】
孙子集注卷之二
孙子集注卷之三
谋攻篇
（曹操曰：欲攻敌，必先谋。
○李筌曰：合陈为战，围城曰攻，以此篇次战之下。
○杜牧曰：庙堂之上，计算已定，战争之具，粮食之费，悉巳用备，可以谋攻，故曰谋攻也。
○王晳曰：谋攻敌之利害，当全策以取之，不锐于伐兵攻城也。
○张预曰：计议巳定，战具巳集，然后可以智谋攻，故次作战。）
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之。
【曹操曰：兴师深入长驱，距其城郭，絶其内外，敌举国来服，为上。以兵击破，败而得之，其次也。
○李筌曰：不贵杀也。韩信虏魏王豹，擒夏说，斩成安君，此为破国者。及用广武君计，北首燕路，遣一介之使，奉咫尺之书，燕从风而靡，则全国也。
○贾林曰：全得其国，我国亦全，乃为上。
○杜佑曰：敌国来服为上，以击破为次。
○王晳曰：若韩信举燕是也。
○何氏曰：以方略气势令敌人以国降，上策也。
○张预曰：《尉缭子》曰：“讲武料敌，使敌气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。破军杀将，乗堙发机，会众夺地，此力胜也。然则所谓道胜、力胜者，卽全国、破国之谓也。夫吊民伐罪，全胜为上，为不得已。而至于破，则其次也。】
全军为上，破军次之。
【曹操杜牧曰：《司马法》曰：“一万五千五百人为军。”
○何氏曰：降其城邑，不破我军也。】
全旅为上，破旅次之。
【曹操曰：五百人为旅。】
全卒为上，破卒次之。
【曹操曰：一校巳上至一百人也。
○李筌曰：百人巳上为卒。
○杜佑曰：一校下至百人也。】
全伍为上，破伍次之。
【曹操曰：百人已下至五人。
○李筌曰：百人已下为伍。
○杜牧曰：五人为伍。
○梅尧臣曰：谋之大者，全得之。
○王晳曰：国军卒伍，不间小大，全之，则威德为优，破之，则威德为劣。
○何氏曰：自军至伍，皆次序上下言之。此意以策略取之为妙。不惟一军，至于一伍，不可不全。
○张预曰：周制，万二千五百人为军，五百人为旅，百人为卒，五人为伍，自军至伍，皆以不战而胜之为上。】
是故百战百胜，非善之善者也。
【曹操曰:未战而敌自屈，胜，善也。
○李筌曰：以计胜敌也。
○陈皥曰：战必杀人故也。
○贾林曰：兵威远振，全来降伏，斯为上也。诡诈为谋，摧破敌众，残人伤物，然后得之，又其次之。