皆为斗伤事。
《神机制敌太白阴经》卷九
遁甲总序
经曰：黄帝征蚩尤，七十二战而不克，昼梦金人引领，长头，衣元狐之裘，而言曰：「某天帝之使授符于帝。」帝惊悟，求其符不得，乃问风后、力牧，力牧曰：「此天帝也。」乃于盛水之阳筑坛祭之，俄有元龟、巨鳌从水中出，含符致于坛而去。似皮非皮，似绨非绨，以血为文，曰：「天乙在前，太乙在后。」黄帝受符再拜，于是设九宫，置八门，布三奇、六仪，为阴阳二遁。凡一千八百局，名曰：「天乙遁甲式」。
三门发，五将具，而征蚩尤，以斩之蚩尤者。炎帝之后与少昊治西方，主金，兄弟十八人，日寻干戈，恃甲兵之利，残暴不仁，闻黄帝独王于中央，将欲胜四帝，恃甲兵于涿鹿，黄帝至道之精，其神无所倚，其心无所适，淡然与万物合其一。天道亏盈而益谦，乃授黄帝神符而胜之。使黄帝行蚩尤之暴、蚩尤行黄帝之道，则蚩尤得符而胜黄帝矣。黄帝因蚩尤之暴，则黄帝得符而胜蚩尤矣。天道助顺，所以授黄帝符者，欲启圣人之心、赞圣人之事也。吉凶成败在乎道，不在乎符！今取其一家之书，以备参考耳。
日辰：
甲乙仲、甲乙季、甲乙孟。
六甲：
甲子、乙丑至癸亥，中间甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅，并甲子，为六甲也。
五子遁元：
甲巳之日，夜半生甲子。乙庚之日，夜半生丙子。丙辛之日，夜半生戊子。丁壬之日，夜半生庚子。戊癸之日，夜半生壬子。
阳遁、遁元，仲、孟、季；阴遁、遁元，仲、孟、季。
坎：冬至一七四，小寒二八五，大寒三九六。
艮：立春八五二，雨水九六三，惊螫一七四。
震：春分三九六，清明四一七，谷雨五二八。
巽：立夏四一七，小满五二八，芒种六三九。
离：夏至九三六，小暑八二五，大暑七一四。
坤：立秋二五八，处暑一四七，白露九三六。
兑：秋分七一四，寒露六九三，霜隆五八二。
干：立冬六九三，小雪五八二，大雪四七一。
阳遁，冬至后，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。
逆布三奇，顺布六仪。
阴遁，夏至后，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。
顺布三奇，逆布六仪。
阳遁元用坎、艮、震、巽四卦，四卦各四十五日，十二气合一百八十日。
阴遁元用离、坤、兑、干四卦，四卦各四十五日，十二气合一百八十日。
五日六十时为一元，五日竟一气，一气用一元。上、中、下，阴、阳二遁，三百六十日当一岁之用。其五日，四分之一，各用中元，以通余闰，始终用之。然则冬至闰余二五八。
经曰：以通闰余，始终用之。各用二五八，是已五日之内与日合者。
凡用遁之法，当知九星，明九官，定八门，审直符、直事。
九星：
天蓬水常主一，天芮土常主二，天冲木常主三，天辅木常主四，天禽土常主五，天心金常主六，天柱土常主七，天任土常主八，天英火常主九。
九宫：
坎为一宫，坤为二宫，震为三宫，巽为四宫，中五宫，干为六宫，兑为七宫，艮为八宫，离为九宫。
八门：
休门常主一，死门常主二，伤门常主三，杜门常主四，开门常主六，惊门常主七，生门常主八，景门常主九。
直符：
直符者，六甲、六仪是也。甲子常为六戊，甲戌常为六己，甲申常为六庚，甲午常为六辛，甲辰常为六任，甲寅常为六癸。
三奇：
乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
直事：
直事者，直八门事也。常以直符加直事，上门加直事授出入之语，故以其门名之。直事五日一易局，十时一易符，十时一易事。
课式：
凡课式之法，常以直符加时干。直符者，六甲也。时干者，时下所用之干也。假令阳用天元、上元一局，甲已之日，夜半生甲子，即子在甲时也。授以直符，天蓬加北方六戊，所以加六戊者，以甲子常为六戊故也。鸡鸣乙丑，授以天蓬，直符加南方六乙，尽癸酉，十时皆以天蓬加干，至寅戊、甲戌，则转直符用天芮，他皆仿此，此其阳遁可知。
阴遁逆行，以直符、直事加宫。直事者，直事上之门也；时干者，时下所得之宫也。然则直符十时一易，其门十时一易也。
假令阳遁用天元、中元七局，甲巳之日，夜半生甲子，即以惊门加第七宫。鸡鸣为乙丑，即以惊门加八宫，尽癸酉，十时皆以惊门加宫，至寅戊甲戍，则移生门加宫，而奇门所在及为吉凶成败，按而详之，他仿此。阴遁，则逆数。
凡子加子，直符、直事各伏其位，名曰：伏吟。子加午，直符、直事各易其位，名曰：反吟。虽致奇门，吉宿皆凶，惟可以纳财。
凡三奇之日，宜以出行奇者，乙、丙、丁皆为吉，干与善神并，故无凶耳。若开休生三吉门，有天上三奇合之