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  承天寺
  滕恺、字南夫。婺源人。绍兴五年登科。调信州司户。既赴官。梦往它郡。游僧舍。榜曰承天寺。室宇甚壮。了无借居。独老头陀出应客曰。此寺乃本师所建。既成。以缘事未了。舍之游方。逾期不还。众僧亦悉委去。惟某仅存。老病无力。不得供扫洒事也。去几何时。曰。二十七年。何时当来。曰。今岁归矣。恺时春秋二十七。既悟以为不祥。会是年秋试考校南康军。至中涂。日薄晚。投宿民家。不肯容。指支径小曲曰。是闲佛刹颇洁。士大夫来者多就馆。盍过之。行数十步。果得野寺。视其额。则承天也。入门寂然。廊庑殿宇。凝尘如积。徘徊良久。但一人出。相与问答。全如梦中所言。恺戏登禅床。作长老说法。以为梦证已应。无他矣。既而导至上方。启户拂榻。凡室中之藏。器玩□戒。皆历历可识。始大恶之。不能留。强宿于旁舍。明晨去之。自尔以来。精爽常郁郁。既入试闱。昼减食。夜忘睡。与同院交际。无复笑语。讶而问之。始告之故。曰。吾恐死。安得有乐趣。同院更出言谕解。莫能得。毕事即还。抵乐平驿。有道士上谒曰。吾欲见户曹君。小史入白。恺拒弗见。道士直入睨恺曰。急治行。后三日犹可与家人诀。缓则无及矣。不揖而出。恺愈惧。走信告其家。遂奄奄感疾。越三日至德兴。急招邑令相见。曰。恺且鬼。不暇与君语。路逢狂道士。言当命尽今日。设如其言。以身后事累公。令曰。安有此。君当劳苦成疾。吾归取酒饮君。同宿于是。勿惧也。令甫上车。恺果死。其兄纯夫在乡里。自得乐平书。已忧之。是日徙倚门间。望一僧顶暖帽策杖且来。谓为庵中人。迎与语。僧不答。以袂蒙面。径造南夫书室。就视无人焉。纯夫失声泣。而德兴奉恺丧至。以卧轿舆归。首戴暖帽。则所见僧盖恺也。程泰之说。
  
  文三官人
  王菲朝议。东州人。建炎初。避地吴兴。寓居空相寺。其侄文老。薄暮行寺外。见人衣青道服。乘马而过。甚类其所亲文三兄者。随而呼之。回顾曰。昨夕抵此。}舟白苹亭下。适有故须亟出城。明当奉谒。不然。君幸过我。遂驰出青塘门。文老与之别数年矣。诘旦访得其舟。呼其仆曰。欲见三官人。仆曰。死逾月矣。文老曰。昨乘马过吾门。与我语。安得有是。具道所见。仆惊报家人。皆大哭而出。其妻泣曰。夫死时羁困方甚。不能具冠带。故以便服敛。君所见皆是也。文老归。念青塘门外有慈感寺。径诣之。问夜来何客至此。僧曰。无重客。但施主设水陆耳。方悟来赴冥集云。徐淳立说。
  
  莫小孺人
  绍兴十五年。许子中叔容。自丹阳还乌墩。舟至奔牛。与前广州郑通判柩x。同泊堰下。日且暮。一紫衣吏自称林提辖求见。曰。某郑氏之隶也。主君嬖妾莫氏。本乌墩莫知录庶女。嫡母不容。方在孕时逐其母。女生于外舍。既长遂为人妾。会正室虚位。实主家事。号小孺人。主君死于南方。一子绝幼不能归。赖平江王侍郎唤有契好。使人致其柩。欲诸境内僧舍中。家赀绝丰。莫氏悉有之。将从此归其父。闻君居乌墩。幸为达一书。使来相迎。许曰。诺行。数十里。明日复会。林曰。莫氏愿一见君。祈为先致囊橐。许恐有他嫌。拒弗受。顷之又至。曰。书不暇作。但致此意于知录君足矣。许至家。他日诣知录君告其事。惊云无有也。居数月。许与中表高公儒遇。语及之。高惊曰。吾几堕其计中。乃话所见。初泊舟姑苏馆。亦值林生。其词略同。末云。莫氏欲归其父。自念平生不相闻。且失身于人。必不见礼。欲嫁为人妇。士大夫有所不可。而闾阎市井。又非厥偶。思欲复入大家为姬侍。其人颜色绝美。随身赀财。可直数千万。使君颇有意乎。高入谋诸妻。妻慕其货。许纳焉。林曰。欲先见之否。高喜留饮酒。出立舷外以俟。少时妇人青衣红裳步堤上。令童子以小青盖障面。腰支绰约。客止闲暇。为之心醉。林笑曰。颇当君意否。然此良家子。难立券。君当稍致币帛如聘礼乃可。即以彩一束授之。及暮而来。曰。约定矣。今悉举橐中物置君舟。明日相见于某寺。然后成礼。话未讫。负十余箧来。皆金珠犀象沉麝之属。及期。林导高入寺。至一室户外。望帘间数女子笑语。红裳者在焉。顾见外人皆反走。林曰。君少止。吾当先告语之。入半日许。悄无复命。堂下诵经僧。讶高久立。来问故。具以所见言。僧曰。山寺冷落。安得有此。高犹以为妄。厉声咄之。老僧自室中出。叹曰。必此怪也。比频有所睹。引入视。则藏院后列殡宫十余所。皆出木牌书主名。有曰小孺人莫氏。最后曰提辖林承信。方震骇走出。仆人奔报舟且没。继一仆云。舟幸无恙。而所寄之物皆非矣。遽视之。犀象香药。尽白黑纸钱灰。所谓金珠器皿。盖髑髅兽骨马牛粪也。二人所遇如此。高仅得脱耳。太学生钱之望说。未质于许也。
  
  吴圻梦
  吴圻元翰。政和中。以太学录习乐恩。得上舍及第。为镇江府教授。代李伯纪。已入官舍。伯纪馆书室未去。圻梦一鬼。紫袍金带拜廷下。曰。后十五年当为枢密使。寤而甚喜。由此益自负。意执政可指期得。既而仕官殊不进。靖康元年。至定州获鹿令以死。伯纪乃