之有毒者连死四人。梅圣俞诗云：「炮煎苟失所，入喉为镆铘。」又云：「皆言美无度，谁谓死如麻。」真纪实之言也。余从此遂不敢食。遇馔，则每劝人，世闲多美味，省此一物不为少，勿为苏家口语所误，悔之无及。时亦有闻余言而辍箸者，有不谓然者，余曰：「从若转圜，胜于堕堑。」盖中毒者多饮秽物解之，聊借戏以警云。偶得宋时陈止斋傅良戒河豚赋，录之以广余意焉。其文曰：「余叔氏食河豚以死，余甚悲其能杀人，吾邦人嗜之尤切他鱼。余尝怪问焉，曰：『以其柔滑且甘也。』呜呼！天下之以柔且甘杀人者，不有大于河豚者哉！遂赋之。物固有害人兮，人之胜者智也；牛能触，吾为之络，马能踢，吾为之衔且辔也。乌喙之毒，用之药以治也。虎豹搏且噬也，机与阱足以备也，蛟可驱兮，蛇虺W蜥可避也。虽其质祸贼兮，名彰莫余伪也。是故防之疑兮，待之惧也。吁河豚柔滑其肌兮，旨厥味也。孰鱼匪羞兮，而柔以甘人同嗜也。曾谓其毙人亟兮，孽肝胆惨肠胃也。人虽疑致死兮，馈者弗忌也。吁嗟乎物之害人兮，不在乎真可畏也。凡蓄美以诱人兮，盖中人之所利也。余诚说而啖兮，彼则阴以其恚也。减残忍以为仁兮，文妩媚忌也。甘我以言兮，鼠伺而狐窥也。笑怡怡吾虿兮，弱婉婉灭人之气也。富贵怀安吾鸩兮，币帛饔牢吾饵也。吁嗟乎爱者祸府兮，所玩以易也。兵莫惨于贪兮，干戈伏于不意也。晋灭虞以璧马兮，商君以好囚魏也。莽诈忠以盗汉兮，武贼养以媚也。眇河豚其弗戒兮，欺天下者曰得志也。吁嗟乎若子豢安兮，掷天下于一试也。」 【元贡玩斋曾客江阴，集有记河豚云，大者名青郎君，小者名班儿，今鲜知青郎君名。】
测影台考
邵文庄公宝测影台考：「按周礼，以土圭之法测日影，凡立五表，其中表在阳城，即今登封东南告县旧治是也。予至其地，有二台存焉。其南一台，琢大石为之，上狭下阔，高丈余，广半于高。中树一石碑，刻曰『周公测影台』。台北三丈所，复有一台，约高三丈余，垒砖为之。其北之中为缺道，深广二尺许，下列石为道，直达于北，约五丈许。石上为二小渠，渠侧刻尺寸甚精密，最北一石为二小窍以出水。询其土人，云故老相传为量天尺，又以为铜壶滴漏。考之县志，此名观星台，亦周公所筑。然予见其刻尺寸，所书特今文耳，恐非出于周公。况历代历书言尺度者，亦未尝言及阳城测星台尺，盖不可信恐。 【「盖不可信恐」，明藏说小萃本同。疑「恐」字为「?」字之讹。】 惟石台乃周公遗迹，所谓观星台者，则后人因而建耳。且其地尝置金昌府治，又尝置告县治，建斯台者，岂其时耶？又按礼疏，四方之表，各去中表千里。予以禹迹图考之，南表当在郢之北，东表当在辽之东，北表当在肃之北，西表当在华之西南终南山之东。今其地不知亦有遗迹在否。」
宣德咏撒扇
宣庙咏撒扇一首云：「湘浦烟霞交翠，剡溪花雨生香。埽却人闲炎暑，招回天上清凉。」真帝王之诗也。
甲辰岁荒
嘉靖二十三年甲辰，春雨淋漓，二麦萎黄，十无二三。自四月不雨，直至八月，中间虽小雨数次，地方湿而燥日如火，随就干烈，沟洫扬尘，河港成裂，禾苗尽槁。米麦之价腾贵，民不聊生，草根树皮，皆攘取充腹。此等景象，何不幸而亲见之哉！ 【食榆树皮，前汉天文志河平元年旱，伤麦，民食榆皮。】
P恋让不同
陆文量菽园杂记云：「古诸器物异名，邻P其形似龟，性好负重，故用载石碑。螭（虫勿）其形似兽，性好望，故立屋角上。徒牢其形似龙而小，性好吼叫，有神力，故悬于钟之上。宪章其形似兽有威，性好囚，故立于狱门上。饕餮性好水，故立桥所。蟋蜴形似兽，鬼头，性好腥，故用于刀柄上。（虫蛮）（虫全）其形似龙，性好风雨，故用于殿脊上。螭虎其形似龙，性好文彩，故立于碑文上。金猊其形似狮，性好火烟，故立于香炉盖上。椒图其形似螺蛳， 【杨升庵曰：按尸子云，法螺蚪而闭户。后汉书礼仪志殷以水德王，故以螺着门户。则椒图之似螺形信矣。】 性好闭口，故立于门上，今呼鼓了非也。@（虫多）其形似龙而小，性好立险，故立于护朽上。 【杨升庵曰：唐韵箔沓音塔，注箔沓头也，今俗名护朽。】 鳌鱼其形似龙，好吞火，故立于屋脊上。兽吻其形似狮子，性好食阴邪，故立门环上。金吾其形似美人首鱼，尾有两翼，其性通灵不睡，故用巡警。出山海经、博物志。」右尝过倪村民家，见其杂录中有此，因录之以备参考。如词曲有「门迎四马车，户列八椒图」之句，八椒图，人皆不能晓，今观椒图之名义，亦有出也。然考山海经、博物志，皆无之。
李西涯怀麓堂集云：「龙生九子不成龙，各有所好。囚牛龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽，是其遗像。睚眦平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。P疗缴好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻平生好吞，今殿脊兽头是其