生身饿鬼。”本朝国子监，自祖宗以来，例不刷卷。故谚曰：“金祭酒，银典簿，正德戊演。”予自编修转司业时，适祭酒阙。予得旨遂署印，稽考钱粮，其实空虚，典簿厅至起息揭债。予问之前祭酒石熊峰邦彦先生云：“自来如此。余遂举劾典簿王勤者黜之，适送供堂皂隶银数两，至色如黑铜。”予笑曰：“正好谓之铜司业。”闻者绝倒。
世目薄行人，为没前程。此语亦有所自，柳子厚作非国语，人以为子厚平生作文，得国语最深。因知其短长而持之，故谓子厚为没前程。然则以夫子之道，反害夫子。从古已然，可叹也。
丘文庄公仲深F，近世最号博学强记。洛阳刘少师希贤健尝戏之曰：“丘先生是有一屋散钱，却少一条索子。”文庄闻之曰：“刘先生有一屋索子，却少散钱，盖报之也。”吾闻崔同年子钟铣云：“讷斋嘉话云，贯如散钱，一是索子。”
武康石色黑而润，文如波浪。人家园池叠假山，以此为奇，大至寻丈者绝少。武康县今属湖州，山溪间多产此石。予行江南山中，亦见此类，有甚大者，或云出海岛中，水洗而成文，海舶取以压风者。往年入蜀，自栈道过凤县岭，纯是此石。人家用作短墙，有甚佳者。折皱成文，而方整可坐，其品格颇多。惟叠雪者为甲，横文叠起如折。有黑白层叠相间者，有白石作腰带园者。曰：“玉带流水，其文皆竖。”麻衣，如人衣麻之状。锦犀，红黄色相间成文，虎皮，大文圆嵌作黄黑色。麻皮，如画家麻皮皴。海石，苍黑色，面作矾头纹。鬼面，石纹突出，而狞狠有透漏。如太湖石，谓之湖石。武康尝欲聚而作谱，恐未能悉其品也。粗记如此，歙石制砚，识者以为在端溪之上。予读江宾D送侄售砚序，因删次其语为歙砚志。
唐开元间，猎人叶氏，得石于长城里。琢为砚，遂闻天下。山在羊斗岭之t，两水夹之，水尽处乃产砚石。有坑，一曰紧足；次曰罗纹，今呼为旧坑。又次曰庄基，三坑相去百余步，而石品鸵臁＞煽佑肿晕三：曰泥浆；曰枣心；曰绿石。去旧坑才数尺，而石品敢臁Ｗ宰基，北行二里，沂溪而上，曰眉子坑。则东坡所歌者，今在水底，不可斫矣！
旧坑丝石为上，生在石中。斫者先去顽石，次得砚材，然极粗。工人名曰：“粗麻石。”石心最紧处为浪，出至慢处为丝，愈慢处为罗纹。故曰：“紧处为浪，慢处为丝，如木理然。”
丝之品不一，曰刷丝、曰内里丝、曰丛丝、曰马尾，丝独吐丝为奇。正视之，疏疏见黑点如洒墨；侧视之，刷丝粲然。工人谓之砚宝。盖石之精云：惟枣心坑或有之，他产则劣。故三衢石黑而顽；南路丝石暗而黝；绵潭丝石浮而滑；夹路丝石红而枯；水池山丝石枯而燥。皆不甚宜笔墨云。
宋谢概知徽州时，尝于旧坑取石，贡理宗。初坑上尝有五色云气如锦衾，郡檄随云所覆处斫之，得佳石。有白文绕两舷，宛转如二龙。既发为砚，而云气不复见矣。
哥窑浅白断纹，号百圾碎。宋时有章生一生二兄弟皆处州人，主龙泉之琉田窑。生二所陶青器，纯粹如美玉。为世所贵，即官窑之类。生一所陶者色淡，故名哥窑。
宋至和三年正月六日仁宗不豫T朝两月N是rλ梦戳⒅型馊饲椴话菜脑鲁跞首隈始御殿r王虺嘉难宀沆富弼四人同在中`h曰方今朝廷根本不可不早定以安人心r未敢@言亦不暇c密院同\彦博^虺荚槐氐觅t嗣以人心虺荚回M不知B育於宫中者耶彦博以指案作字虺鸵灾改ㄏ伦髫字\言o易此矣至上前伏奏若得不可如常例退殿]令堂吏}旨沆欲袖P於上前H翌日於垂拱殿共奏仍引西h故事人主初即位建α钤怀嫉燃冗遁o相之重任社稷之大也乞n_{仁宗欣然加X曰知卿等M忠然大事朕更熟思之虺嫉仍偃奏曰知臣莫若君知子莫若父料陛下必素垂意Lxt者育於宫中o易此仁宗ma而首肯之四人拜R且x乞}旨明I之虺加燃で腥首谠患仁谴笫挛纯奢p出翌日Mhr五月天崆谊菏巢槐阈\退虺w密草t意之明日登蜕昵罢彦博在御榻左弼次之沆在右虺即沃虺荚酱巫嘣活陛下早定此h付外施行仁宗曰朕意既已定矣卿等onr亦旰昃\遂退是年八月召n琦充忻苁顾於ú吡⒅hr事w可^慎且密矣
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