而不开，即叱曰：「畜生何罪，而使之若此邪！」闻者绝倒。
古之撰行状者，将上之考功太常，及史馆编录地也。故行状之名，独不可施于妇人。宋俞文豹吹剑录云：「女以行称者，既醉诗曰：『厘尔女士。』注云：『女有士行也。』汉列女传搜次材行，晋列女传载循六行，班姬女史箴有妇行篇。然古今志妇人者，止曰碑、曰志，未尝称行状。」予见唐叔达三易集，有龚孺人、沈孺人，李孺人及先妣卢孺人行状四篇，我不知其何据。叔达固博雅名士，而此恐未可为训也。
世有善泅者，往往能伏水底，谓之打没头，此即庄子达生篇所谓没人也。郭注：「没人谓能鹜没于水底。」予按：鹜，鸭也。鸭性能没水，故云鹜没。
左传文公八年：「晋侯使解扬归匡、戚之田于卫，且复致公俪刂封。」此书传「佟棺种始，亦即后世奁田之始。
今世童子暑月辄以竿黏蝉为戏，此盖三代时已有之。庄子达生篇：「仲尼适楚，出于林中，见Y偻者承蜩，犹掇之也。」注：「蜩，蝉也。」以竿黏曰承，掇，手取也。
吴俗以行次称人曰「官」，在古已有之。骆宾王秋日送尹大赴京师序云：「尹大官三冬业畅，指南台而拾青。」又秋夜送阎五还润州诗序云：「阎五官言返维桑，修途走金陵之地。」 【 通鉴梁武陵王称湘东王曰七官，疑为称官之始。】
乐天西楼月诗用仄韵，而方虚谷收之律髓中，冯已苍 【 舒】 云：「白集正作律诗，以其有声病故也。」唐人此类极多，品汇出而废矣。
予所居徐市，在县东五十里，徐大司空蚓圩宕σ病Ｇ懊髦季，其族有二人并擅高赀，而一最豪奢，为太学钦寰，予前既叙其事矣；而一最t啬，则为诸生启新。其书室与灶，仅隔一垣，常以缗系脂，悬于当灶，而缗之操纵，则于书室中，每菽乳下釜，则执爨者呼曰：「腐下釜矣！」乃以缗放下。u着釜闻油爆声，即又收缗起，恐其过用也。为子延师而供膳甚菲。[中四五月间人多食蛙者，然必从市中买之。启新以蟾诸类蛙，而阶下颇伙，即命童子取以供师。每午膳，师所食者止荤素二品。一日加豆腻一味，豆腻者，以面和豆共煮者也。师既食毕，疑而问其童子曰：「今日午膳，何于常品之外，忽加豆腻？」童子笑曰：「此豆乃犬所窃n者，既而复吐于地，主人惜之，故取以为食。」师以其秽，为之吐呕不止。所畜雨具，有革履三只：一留城，一留乡，一随身带之，盖防人借用也。尝命蓝舆山游，自北至西，诸名胜汤。舆夫力倦，且苦腹馁，启新出所携莲子与舆夫各一，曰：「聊以止饥。」舆夫微笑，盖笑其所与之少也。而启新误以为舆夫得莲子故喜，即曰：「汝辈真小人，顷者色甚苦，得一莲便笑矣。」又尝以试事至白门，居逆旅月余，而所记日用簿，每日止腐一文、菜一文。同学魏叔子 【 冲】 见之，为谐语曰：「君不特费纸，并费笔墨矣！何不总记云：自某日至某日，每日买腐菜各一文乎？启新方以为然，初不知其谑己也。其可笑多类此。其族人阳初为作一文钱传奇以诮之，所谓卢止员外者盖即指启新也。
前明崇祯初，太仓张天如 【 溥、】 吴县杨维斗 【 廷枢】 两先生，继东林而起，号召海内名流大会于吴门，谓之复社。t小忌之，造蝗蝻录，目为「小东林。」至达之当宁，领袖者祸几不测。贵池吴次尾 【 应箕】 亦社中人也，尝编复社姓氏为前后二卷，而其孙铭道又为补录一卷，所载共三千二十五人，而吾邑有六十七人焉。其姓名犹在人间者，为杨彝子常、许重熙子洽、许瑶文玉、蒋鳖迪取⑽撼迨遄印⒄允看壕爸、王曰俞喜赓、孙永祚子长、邵世茂羽万、瞿元锡伯申、孙朝让光甫。
孙可之云：「史家纪职官、山川、地理、礼乐、衣服，宜直书一时制度，使人知某时如此，某时如彼。不当以秃屑浅俗，漫取前代名品，以就简编。」朱晦庵云：「旧见徐端，言石林尝云：『今人于官名、地名，乐用前代名目以为古，将一代制度疆宇，皆溷乱不可晓，亦是一弊。』余谓小小撰着，若序记等作，不妨以古衔貌时事，如孙矿所云。若碑志及传，盖所以取信后世者，即与国史一例，断不宜用前代名目。」予观冯嗣宗 【 复京】 常熟先贤事略，其叙事略仿史记，颇有可观。而官名喜用古衔，如左都御史称御史大夫，巡抚称中丞，吏部尚书称冢宰，刑部尚书称司寇，左布政称左辖，按察副使称臬副之类，不一而足。恐非作传之体，故特为之一辨。
庐山僧光熊幻住哭兄诗云：「身经刀过头方贵，尸不泥封骨始香。」某宗伯称为沉着痛快，一字一血。近娄东某人诗，有「题无轩冕诗方贵，囊绝锱铢手亦香」之句，其句法似从幻住诗脱化，惜忘作者姓名。
钱尔| 【 陆灿】 先生九日登山楼句云：「更上一层如世外，闲思千载几斜阳。」不惟诗句之佳，而此老胸襟高旷，亦可想见。昔人所称文外独绝，此殆足以当之。
尔|先生为旧常熟令赵公题鲁桥万柳条云：「五柳先生万柳条，罢官犹恋绿丝绦。鲁桥一带垂垂意，岁岁春风簇舞腰。」先生诗学杜甫，骨格老苍，此首独婉约可诵，大似晚唐名作。
冯定远 【 班