。汉文除祝言福，不可求致也。如失德以祈灾消，媚神以求福至，神苟有知，当以致谴，非其禳之道也。时人主失德，绶因以讽之。
高宗出猎，在途遇雨，问油衣若为得不漏，谷那律曰：能以瓦为之，必不漏矣。意欲上不畋猎。高宗悦，赐物二百段。
齐高帝幸华林园宴集，使群臣效伎艺。褚彦回弹琵琶，王僧虔柳世隆弹琴，沈文季歌子夜来，张敬鼠舞。王俭曰：臣无所解，惟知诵书。因跪上前诵相如封禅书。上笑曰：此盛德之事，吾何以堪之。
中宗数引近臣及修文学士，与之宴集。令各效伎艺以为笑乐。张锡为谈容娘舞，宗晋卿舞浑脱，张洽舞黄獐，杜元炎诵婆罗门咒，李行言唱驾车西河，卢臧用效道士上章。郭山恽独奏曰：臣无所解，请诵古诗两篇。帝从之，于是诵鹿鸣蟋蟀之诗。未毕，中书令李峤以其词有好乐无荒之语，恐忤旨，遽止之。翌日，帝降诏褒美曰：志在正时，潜申规讽，謇謇之诚弥切，谔谔之操逾明。赐时服一副。
穆宗见夏州观察判官公权书迹，爱之。以为右拾遗翰林侍书学士。上问公权：卿书何能如是之善？对曰：甩笔在心，心正则笔正。上默然改容。知其以笔谏也。
后唐豆卢革为中山王处直辟客，因牡丹会赋，诗讽处直，以桑柘为意，言甚古雅
蜀主王衍奢纵，嘉州司马刘赞献后主三阁图，并作歌以讽。
唐明宗与冯道语及年b屡登，四方无事。道曰：臣常记昔在先皇幕府，奉使中山，历井陉之险。臣忧马蹶，执辔甚谨，幸而无失。逮至平路，于辔自逸，俄至颠陨。凡为天下亦犹是也。上深以为然。上又问今岁虽丰，百姓赡足否，道曰：农家岁凶，则流于饿殍。岁丰，则伤于b贱。丰凶皆病，惟农家为然。尝记进士聂夷中诗云：二月卖新丝，五月粜新b。医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化为光明烛。不照绮罗筵，惟照逃亡屋。语虽鄙俚，曲尽田家之情状。农于四民之中最为勤苦，人主不可不知也。命左右录之，常讽诵之。石晋和凝为端明殿学士，大署其门：不通宾客。前耀州团练推官襄邑张谊，致书于凝，以为切近之职，为天之耳目，宜周知四方利病，奈何拒绝宾客？身为便，如负国何？凝奇之。
卷四
品藻
齐何点常称陆慧晓如照镜，遇形触物，无不朗然。王思远常如怀冰，暑月亦有霜气。当时以为实录。
刘孝标云刘超然越俗，如天半朱霞。刘R矫矫出尘，如云中白鹤。皆俭岁之梁稷，寒年之纤纩。
陈武帝尝与诸将宴，杜僧明、周文育、侯安都各称功伐。帝曰：卿等皆良将也，然并有所短。杜公志大而识暗，狎于下而骄于尊，矜其功不收其拙。周侯交不择人，而推心过差，居危履险，不设猜防。侯郎傲诞而无厌，轻佻而肆志，并非全身之道。卒皆如言。
梁邱迟词采丽逸，钟嵘著诗评云：范云婉转清便如流风回雪。迟点缀映媚，似落花依草。虽取贱文通，而秀于敬子。其见称如此。
北齐李纬，梁使来聘，问纬安平诸。崔纬曰：子玉以还雕龙绝矣，崔暹闻之怒，纬诣门谢之。暹上马不顾。
东魏刘昼制六合赋一首，言甚古拙，自谓绝伦，以呈魏收而不拜。收忿之曰：赋名六合，已是大愚。文又愚于六合，君四体又甚于文。昼不忿，以示邢子才。子才曰：君此赋，正似疥骆驼伏而无妩媚。
唐太宗尝面谈群臣得失，目长孙无忌曰：善避嫌疑，应对敏速。求之古人，亦当无比。而总兵攻战非所长也。高士廉涉猎古今，心术聪悟，临难既不改节，为官亦无明党。所少者骨鲠规尔。唐俭言词俊利，善和解人。酒杯流行，发言可喜。事朕二十载，遂无一言论国家得失。杨师道性行纯善，自无愆过，而禀性怯懦，未甚更事，缓急不可得力。岑文本性本敦厚，文章论议其所长也，谋常经远，自当不负于物。刘洎性最坚正，言多有益，而不轻然诺于朋友，能自补阙，亦何以尚。马周见事敏速，性甚贞正。至于论量人物，直道而行，朕比任使，多所称意。褚遂良学问优长，性亦坚正。既写忠诚，甚亲附于朕。譬如飞鸟依人，自加怜爱。
太宗与群臣谓王圭曰：卿识鉴清通，尤善谈论。自房玄龄等，咸宜品藻。又可自量敦与诸子贤。对曰：孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。济繁理剧，众务必举，臣不如戴胄。以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如魏征。至如激浊扬清，疾恶好善，臣于诸子，亦有一日之长。太宗深然其言。
穆质兄弟俱有令誉，而和粹世以珍味目之。赞少俗而有格为酪，质美而多人为酥，员为醍醐，赏为乳腐。近代士大夫言家法者，以穆氏为高。
徐坚问张说文人优劣，说曰：李峤崔融薛稷宋之问之文，如良金美玉，无施不可。富嘉谟之文，如孤峰绝岸壁立万仞，浓云郁兴震雷俱发，诚可畏也。若施于廊庙骇矣。阎朝隐之文，如丽服靓妆燕歌赵舞，观者忘疲，若类之风雅，则罪人矣。问后进优劣，曰：韩休之文如大羹元酒，虽有典则而薄于滋味。许景先之文，如丰肌腻理，虽华可爱而微少风骨。张九龄之文，