固自言之矣，请弃人用犬。”于是瞰公子之亡也，纵犬猎其舍。犬嗅而入，狂骋逼帐后，拽女以出，咋其喉倒地，化为 狐而毙，衣服履舄如蜕。五娘大喜，将趋报姑。公子已自外至，拥死狐恸哭，欲裂脑自绝。婢媪数十人，围相扶持，一时鼎沸，莫可制止。母入，慰之曰：“儿无过 苦，母在儿安得死？母为儿杀犬，以报儿意，当何如？唯儿所欲，不汝疵瑕也。”公子闻母言，哭稍杀。徐起告母以女之贤能，请以其遗金，为市美材，殡之如人 礼。凡女妆奁所有，悉赍衔殓丧葬，封树无阙，心始可问。母诺之。乃杀犬，舁狐卧床上，设灵焉。
夜深人静，狐母忽来，相见各恸绝。狐母谓马曰： “死，亦痴儿自取，公子诚无负于痴儿！抑古人有言「狐死正邱首」，今兹所以来为痴儿请骸骨也。金珠宝物，非瘗埋所宜。盗葬之患，往往以此，反致有累死者。 亡儿纵有遗金，亦何必以虚耗报痴情哉？但杀吾儿者，儿仇也。若绝儿仇，而更置室以产子立后，使痴儿不为若敖馁鬼，是即所以报儿矣。苟弃情昵仇，不惟痴儿无 瞑目时，即老妇亦力能为痴儿图报复也！虽然，行妒杀人，犹有说焉。若董西老之代人肆虐，谁则能甘者？”言罢洒泪而别。回视床上死狐，已乌有矣。明年，西老 自刃死，人谓毙狐之报云。
公子赠宝诗甚多，都无存稿。或传其绝句数首，云：
入帐欢情笑语工，开襟先露抹胸红。被郎探试怀中玉，碍却从容脱钏功。
可儿憨态坐床头，郎要停留便小留。翘上凤头都不管，要郎亲手卸莲钩。
妙龄偏会识温存，痴语无征却细论。夜久不容郎善睡，枕边娇骂最消魂。
文袄才披钮未安，青丝随手挽云团。约鞋一绺金坭带，吩咐频搜被底看。
镜台通发晓窗幽，玳瑁梳拈半月秋。握手输郎香满掬，玉纤新带桂花油。
亦可想见其绮情矣。
箨园氏曰：美人自古多为妾，才子由来不做官。红颜薄命，所当与天下才人同声痛哭者也。顾行妒杀人，法禁不及此，胭脂虎所由横行于天下也。昔人谓疔妒无 方，医者查亦舟言：尝创一方，用之而效。言之亦足增笑柄焉。袁浦有一妻一妾者，其妻尝假作疯魔，持刀弄杖，日谋逞毒于妾。夫为延查诊视，查知其假，佯惊 曰：“症危矣！不速治，旦夕且不保。病患火结，火能攻火，惟炙可以已之。急市蕲艾一斤，分絷其手足而炙之。手十指，足十指，诸火必同灼，迟早俱为不可。手 足既炙，然后谨按要害处，次第炙，治则人可救矣！”言次，妇面无人色，瑟缩可怜。乃更语之曰：“无已，仆尚有通神丸，可以一试。如其不效，则非炙不可矣 l”既语而归，以米面和墨渖，团成二十丸俾服之，而病遂不复作。
李二高之
山东历城县马王庙，有李二高之者，磨浆饼为业。右手大 拇指，甲内有奇痒。虽无痛苦，然以所痒异，恒思欲疗之。或以为毒，宜炙；或以为芒，宜针，或以为痹，宜追风；或以为伤，宜活血；或且以为灾，宜祈神；或且 以为祟，宜符咒。百方并进，无一验也。李自十四岁时患此恙，至十九岁，阅六年矣。
是岁六月念四日，痒大作。虽有麻姑仙爪，所不能抑搔而止者。 其母方旋磨，高之呼母，迫母辍磨来视。无他可睹，惟自指甲外侧，上通臂膊，有黑缕，细仅如丝。搔之不达，刺之无门，无可为力。亦姑置之，仍旋磨如故。李痒 不自胜，擎臂翘其指，回项背首，口惟叠呼：“痒，痒！”眼光偶触，见有直影如带，腾出指甲上。嗣是，人遂昏愦，不复有知矣。
及醒，则指上黑缕 若失，而仰视屋梁，一切豁如。茅衣芦梗，不识何时已净卷无遗矣。所卷屋茅，尽积屋之前后，并无遗落室内。时方急雨倾盆，屋前后水欲成渠，而靡顶空房，绝不 沾濡涓滴。李母专意浆饼，亦不识屋茅所以尽卷之故。而远近喧传异闻，一时鼎沸。咸谓李氏室中龙起，爪劈屋梁飞去。相逐来讶者，络绎不绝于道。
时龙已去，所见未有他异。惟于卷茅坠处，检得黑豆斗馀，人多不敢食。有食之者，言其味亦与常豆同。当龙之始起也，形之所现，亦第如带而止，非若蒲留仙之志于《聊斋》者，有头角峥嵘之可怖。想龙为神物，其变化固自有不可测者。
箨园氏曰：《聊斋》所志眼眶中红丝，其异正与李二之指甲同，而蒲翁以为蛰龙之闭，固矣。惟是孟春之月，蛰虫始振；季秋之月，蛰虫咸俯。一启一闭，岁有常 期，何乃韬光晦迹至数年之久，始一旦透肤以出？若李二指甲之藏，似又非启闭之定理矣。意者阳德钟灵，感人气血，胎息s，有化生之道焉，并非有龙之走藏其 内也。虮虫之生生，即小可以喻大，自无知化为有知。织梭之腾达，尚不尽诞妄，况血气之精灵，酝酿于造化者乎？
玩城头
白门风俗，有所谓“玩城头”者。每岁上元节日，人踪蚊集，群拥城堙上，迥环巡径，衔尾不绝。少年辈或钲B铙钹，演打十番，以助游兴。附堞多酸枣丛棘，卖御黍米者，爆米成花，折枣棘枝，攒着米花于刺针上。游人暮归时，各擎一枝，宛然驿使梅花。见之者，知为玩城头来也。
有张某者，往游城头。